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由于深受十月革命影响，陈望道开始关注、研究并接受马列主义，认识、结交了日本早期社会主义人士，并开始仔细研读由他们译介马克思主义经典译著。1920年初陈望道来到上海，在《民国日报》副刊《觉悟》任主编，还参加上海共产主义小组出版的内部理论刊物《共产党》月刊的创刊工作。当时，陈独秀、李大钊筹划将《共产党宣言》尽快译成中文，以便于马克思主义思想在中国的传播。1920年3月，陈望道携带《共产党宣言》英译本和日译本秘密回到了家乡义乌分水塘村，仔细研究翻译《共产党宣言》。他在极其艰难困苦的条件下，夜以继日，废寝忘食，终于在1920年4月下旬完成了《共产党宣言》的全文翻译工作。1920年的8月，经多方努力，《共产党宣言》中文全译本出版，首次出版发行千余册几日内销售一空，同年9月应读者要求，《共产党宣言》中文版再次出版发行。到1926年5月，中文全译本《共产党宣言》已相继印刷出版17版。绘有600余年前体育元素的山西古代壁画展出　　元代壁画《捶丸图画壁》杨佩佩摄　　当日，展出的《捶丸图画壁》最具代表性，呈现了古代捶丸运动的景象。画中的场地、运动用品、竞争人数等，与现代的高尔夫运动很相似。北京申奥期间，时任国际奥委会主席萨马兰奇到访中国，看到元代壁画《捶丸图画壁》惊叹地说：“原来中国人在元代就开始打高尔夫了。”　　同样现存于山西省洪洞县广胜寺水神庙的元代壁画《对弈图》，画中的古代棋具、棋盘似现代象棋的“楚汉分界”，而棋子又类似现代的围棋，是研究中国棋类发展和演变的重要图示资料。　　展览中，现存于山西省繁峙县岩山寺的金代壁画《射九重鼓图》表现出太子乘马奔驰，转身回首一箭射穿九重铁鼓的精彩瞬间。据考古发现，山西峙峪人文化遗址中，一件距今两万八千年前的石箭头出土，这表明当时人类已经开始使用弓箭，相当于现代的“射箭运动”。　　此外，展出的现存于山西省太谷县净信寺的清代壁画《逾马奔驰图》；山西省汾阳市圣母庙的明代壁画《侍女围棋图》；山西省太原市苗裔堂的明代壁画《荡秋千图》《放风筝图》等，都展示了古代体育运动风采。　　在中国古代，蹴鞠、马球和捶丸是风靡一时的三大球类运动。蹴鞠起源于春秋战国时期，兴盛于宋、元、明等朝代。马球则主要流行在唐代，而捶丸也从马球演变而来。其他运动也深受古代人喜欢，如钓鱼、射箭是重要的生产手段，射箭同时也是一种军事手段。棋类、陀螺、空竹更是老少皆宜。（完）（杨佩佩）(责编：潘佳佳、丁涛)。民宅里飘散的白酒味暴露制假窝点 9名嫌疑人在沪被起诉　　原标题：民宅里飘散的白酒味暴露制假窝点　　据《劳动报》报道，昨日，上海警方披露了一起制贩假酒案，9名嫌疑人被移送检察机关审查起诉。去年11月，有群众向宝山公安分局举报称，宝山区一民宅内时常散发出浓郁的白酒味道，疑似制售假酒，警方随即成立专案组开展侦查。　　经查，民宅承租人洪某及其同乡亲戚曾某租借了2处民宅，民宅白天大门紧闭，夜间灯火通明。两人每隔两三日会驾驶货车将大量知名品牌高价白酒的空瓶、包装材料运进民宅，同时购买数量大致相当的普通桶装白酒进行加工灌装，于后半夜将制作完成的“高价白酒”整箱运至本市松江等地对外销售，系一制售假酒地下窝点。

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我国幅员辽阔、历史悠久、民族众多，在经济、文化等层面“先天”表现出地区、民族的巨大差异性，这就决定了学校体育理论建设体系必须尊重这些差异性，在厘清理论体系建设指导思想的前提下，允许不同理念主张共生共存，共同服务于学校体育发展与教育发展的需要。由改革开放后学校体育理论的发展历程可知，正是多元化的理论碰撞，推动我国学校体育理论由“引进”逐步走向自主建构，由学科依附逐步走向独立发展。坚持“紧扣实践”的价值取向学校体育学本身是实践性突出的学科，学校体育理论体系的建设须认真考虑实践之“实用性”，即如何将具有指导性、前瞻性的理论研究与具体实践操作相衔接。这是学校体育理论体系建设在“理论—实践”层面必须关注的重要问题。“实践性”问题是当下学校体育理论发展的“痛点”，实践层面的问题（诸如学生体质健康、体育态度、运动参与等）长期未得到有效解决，已成为制约学校体育理论发展的现实瓶颈。学校体育理论体系必须遵从“上下联通”的逻辑原则，高层次理论必须通过低层次理论与办法落地生根，实现理论体系建设与实践操作的紧密结合，避免“为理论而理论”的现象发生。如此，学校体育理论体系自身建设将更具生命力，对发展将更具解释力，对实践将更具指导力。（作者系国家社科基金重大项目“中外学校体育思想史整理与研究”首席专家、北京体育大学教授）。客观认识全球产业链上的中国市场（国际论坛）　　■面对外部挑战，没有什么比让自己发展得更好更为行之有效的方法　　近年来，全球经济活动发生了巨大变化。

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