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《诗经·君子阳阳》：“君子阳阳，左执簧，右招我房”。

除了耗费精力之外，赚钱门槛越来越高也是小黄放弃的原因。

央视报道称，悬殊的价格诱使一些商家以铱冒充黄金。

一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当。

　　从7月1日起，服装鞋帽等平均税率降至%，洗衣机等家电平均税率降低到8%，水产品平均关税降至%，化妆品等降至%。来源：天风证券　　降税的幅度不可谓不大。　　中国人出境游大包大揽扫货的现象还会不会出现？靠海外代购发财的生意还能不能持续？中国企业能不能承受外来之重？　　扫货、代购还行吗？　　从此轮降税涉及内容看，衣(服装鞋帽)、食(水产品、加工食品)、用(家用电器、厨房用品、化妆品、体育健身用品、部分医药健康类产品)、行(汽车关税下调)全部囊括。　　从降税的力度看，部分进口汽车厂商建议零售价最大降幅达到万元。

我国将进一步降低关税，不采取扭曲贸易的非关税措施，为中外企业提供公平、有效、非歧视的市场参与机会和准入待遇。

”芮文彪说。

　　（作者：李桂霞，系国家社科基金项目“公共数字文化服务的社会教育功能及实现路径研究”负责人、哈尔滨学院副研究员）。网友给天水市委书记、市长留言获回复 共计29条【网民留言】王军市长，你好！我是天水市麦积区辖区居民，我所居住的地区在麦积区第二人民医院附近。由于渭滨北路道路基础良好，在市区内车辆运行速度非常快，尤其是夜间，大货车渣土车疯狂穿梭在第二人民医院门诊门口的T型路口处，毫无减速迹象，给其他车辆和行人造成极大安全隐患。建议在此路口处安装红绿灯设备，或者减速标志，以保证道路安全畅通。由于大货车，渣土车在此路段通行，也给翠湖公园的美好环境带来了非常大的影响，将来也会给有轨电车的运行和观光带来不协调的因素，仅此建议，谢谢！。传媒一线：媒体关注防汛抗洪 各地网站在行动网连中国：南方再启“暴雨周”模式雨区重合致灾风险高同时，人民网组织相关地方频道及时做好报道，目前各地共发布原创稿件百余篇，稿件有对全省灾情、救灾及转移群众等宏观层面的报道，也有各地、各部门积极投入抢险救灾的微观层面报道，还有受灾后立即组织重建、恢复生产生活的报道。人民网湖北频道记者实地探访长江水文情报预报中心，从5月1日起，这里的工作人员实行24小时防汛值班，全天密切关注水情雨情变化，遇重要水情雨情及异常情况及时报告并进行处理。记者采写了《长江流域进入主汛期水库防御工作准备就绪》，详细地向读者介绍了该省是如何全面开展流域水旱灾害防御服务工作，并为中下游大洪水提供技术支撑保障的。

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　　在古代社会，女人千万不能沦为女囚，而一旦沦为女囚，轻则在堂上被裸体笞杖，即“杖臀”，或叫打屁股;重则被脱掉裤子游街示众，名曰“卖肉”。而在大牢里被牢头玩弄、奸淫则更是家常便饭。　　笞杖是中国古代使用得最广泛的刑罚。一些朝代规定笞杖之刑是杖臀，即打屁股。若是妇女犯罪需用笞杖，也是杖臀。宋、元两代都有“去衣受杖”的规定。　　明代沿袭旧制，规定妇女犯了奸罪需要笞杖者，必须脱了裤子裸体受杖。这对妇女来说，不仅是残酷的皮肉之苦，也是难堪的精神之辱。　　明代的这条规定造成一种社会弊病，民间亲戚邻里若有因小隙而成仇怨者，一方就捕风捉影，寻找事端，指控对方家中妇女有奸情，然后贿赂官府，让官府逮捕妇女裸体受杖。到执行刑罚那天，原告一方事先选约集亲友，一齐来到公堂，名曰“看打”。　　他们又花钱买通行刑衙役，在行刑时对受刑女子百般凌辱。衙役干这行是很在行的，他们的手段有“掘芋艿”、挖荸荠”、“剖葫芦”、“剥菱角”等名目。　　有时县官还未升堂，衙役先把被告女子裤子脱掉示众，随即拉到门前大街上，名曰“卖肉”。遇到这样的情况，有的妇女受不了这样的羞辱，回去后便自尽而亡。还有一种惯例：被告妇女必须光着脚过堂。　　在过堂之后，还要监押在衙门前示众一天，无赖子弟又来终日围观，抚摸挑逗，嘻笑取逗。妇女羞辱难耐，有的当场碰死。明朝嘉靖年间浙江总督胡宗宪因罪被逮捕后押送进京，他的妻子和女儿在杭州均被拘捕，就受到这样的侮辱。　　清代女子裸体受杖的做法有增无减。晚清文人俞樾记述过这么一件事：某县令年方少壮，为人轻浮佻达，最喜欢谈论桃色新闻。他审理案件，发现有涉及到闺阃方面内容的，就故意牵扯，定为奸情，然后将妇女裸体行杖。　　他常对人说：“刑律上明文规定，妇女犯罪应决杖者，『奸者去衣，余罪单衣决定，妇女犯罪应决罚』。行杖时是打臀部的，所谓单衣就是单裤，去衣当然就是去裤了。”　　别人辩不过他，他一直坚持这样做。后来他因贪污罪被处死，家产被籍没，妻子流落为娼，有人说这是他裸杖妇女的报应。　　清代裸杖女子还有更狠毒的例子。乾隆时期，平阳县令朱乐在任职期间特制厚枷大棍，常对犯人施用严刑，对奸情案件更不放松。有一次审问一名妓女，命令衙役把她脱光衣服以杖责，又让衙役用杖头捅入妓女的下部。　　在官府衙门里直接对犯人用刑的皂隶们，一般都是心狠手辣的。但是在这些人中，也有个别心地良善之辈。清代，浙江秀水县人诸锦的祖辈有在县衙当差的，很怜悯犯人受杖的痛苦。　　他听人说受了刑伤后饮小便可以止疼解毒，就把自己用的竹杖浸在厕里的桶里，该他行刑时，就使用这浸了尿的竹杖，打过人既不疼也不化脓。在滥用酷刑的封建时代，这样的善举算是凤毛麟角了。　　蒲松龄在《聊斋志异》里，写了“伍秋月”的一个故事，其中说到女鬼伍秋月被阴间的皂役捉去，关进了监狱，两个狱卒对她动手动脚，百般调戏、侮辱。其中一个狱卒还厚颜无耻地挽着她的脖子说：“既然成了罪犯，难道还想守住贞节吗”这里写的虽然是阴间地狱，但说的却是阳间牢狱里的实情。　　在衙门的黑牢狱中，苦难最为深重的，恐怕要算是女囚了。古代对妇女的贞节非常重视。监狱之中男女混杂，肮脏黑暗，这是人所共知的。　　妇女一旦进了监狱，便成为狱吏、牢子们凌辱的对象，要想保持贞节，事实上是很难的。　　。汪晓源：见证中拉关系突飞猛进发展汪晓源大使接受人民网采访（摄影：吴思萱）见证中国从封闭到开放1972年，汪晓源第一次走出国门。