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  • 2025-11-19 19:00:56
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新华社记者许晓青、蔡馨逸(参与采写王婧媛)。日本以为机会来了,结果“热脸贴上了冷屁股”  【环球时报综合报道】在土耳其被踢出F-35隐形战斗机项目后,原本由土耳其企业承担的部分生产任务也面临重新调整。日本近日正式表示,有兴趣以伙伴国身份加入F-35战斗机项目,以参与生产任务并分享相关技术。但五角大楼直接给日本人泼了一盆冷水。      美国《防务新闻》网站29日称,日本防卫省整备计划局局长铃木敦夫6月18日正式向美方提出咨询,日本如何才能从F-35战斗机的客户国转变为全面参与F-35项目的合作伙伴。他在信中表示,希望美方能提供关于成为合作伙伴国享有义务与权利的详细信息,以及关于成本分摊、项目审批途径和审批时间的相关信息。  据介绍,目前美国牵头、多国参与的F-35战斗机项目分为两个级别,第一级别是最初加入该项目的9个合作伙伴国,分别是澳大利亚、加拿大、丹麦、意大利、荷兰、挪威、土耳其,以及英国和美国。这些国家共同提供研制经费,承担F-35战斗机的生产任务;第二级别是F-35战斗机的用户,主要是后来购买F-35战斗机的国家,例如日本、韩国、以色列等,这些国家只是单纯的用户。近日土耳其因为购买俄制S-400防空系统被美国踢出F-35战斗机项目,使F-35项目的合作伙伴国出现空缺,日本人从中看到了加塞的希望。  报道称,日本提出了争取美方许可的两大条件:一是日方追加采购大量F-35,把采购数量从42架扩大到147架,日本因此成为美国以外最大的F-35战机使用国。二是美国已允许日本在国内自行组装F-35战斗机,如果美国许可日本升级为合作伙伴国,日本就可以补充土耳其退出后F-35零部件的生产缺口。  然而,日本加入F-35项目合作伙伴国的要求却热脸贴上了冷屁股。美国国防部副部长罗德表示,他计划本周会见日本官员,日方只能得到失望的答案。F-35项目办公室发言人布兰迪齐夫此前也表示,F-35合作伙伴申请早在2002年7月15日就结束了。五角大楼坚持,只有从研发阶段就加入F-35合作伙伴的国家,在后续的生产、维护和现代化改造阶段,才能获得相关的伙伴待遇。此外,美方也担心日本加塞成功,会导致其他后续购买F-35的国家效仿,引发不必要的混乱。(张秦铭)。人民网驻法国记者报道集  人民日报(People'sDaily)是中国共产党中央委员会机关报。1948年6月15日在河北省平山县里庄创刊,毛泽东同志为人民日报题写报头。1949年3月15日,人民日报迁入北京(当时的北平)。同年8月1日,中共中央决定将人民日报转为中国共产党中央委员会机关报,并沿用了1948年6月15日的期号。  人民日报是中国最具权威性、最有影响力的全国性报纸,是党和人民的喉舌,是联系政府与民众的桥梁,也是世界观察和了解中国的重要窗口。

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上世纪四五十年代的木顶寨村,民谚这样描写村民的生活:一天两顿苕稀饭,碗里影子照得见,日子就像苦黄连。几乎家家户户用黄荆树叶、米糠、野菜做“糠团”当主食,吃不饱饭的个别村民只好外出要饭。

目前学界的共识是,辞赋的渊源文体至少有以下九种:诗经、楚骚、战国策、先秦宫廷俳优艺术、先秦神话、先秦隐语、先秦寓言、先秦俗赋、秦汉说话艺术等。其实,汉赋浑和的应当还不止这些文体,它几乎整合了所有之前已有文体。西晋皇甫谧《三都赋序》曰:“赋也者,所以因物造端,敷弘体理,欲人不能加也。”这个“加”,既指语言、修辞方面,也应包括文体方面。试想:赋之为体,有什么已有文体是不可以“加”进去的?无论经史子集,还是诗骚歌谚,抑或言语论说,都可以“无缝对接”。所以赋给人的最大感觉就是:它总是“满满”的,读赋能让人“吃撑”。西汉司马相如就曾说道:“赋家之心,苞括宇宙,总览人物。”《说文解字·贝部》:“赋,敛也”,这就说明,赋的本意就是“聚敛”,是一种以聚积性为主要特征的文体。明代屠隆说:“文章道钜,赋尤文家之最钜者。包举元气,提挟风雷,翕荡千古,奔峭万境,搜罗僻绝,综引出遐,而当巧自铸,师心独运。岂惟朴遬小儒却不敢前,亦大人鸿士所怯也。”此言充分道出了赋的集合性和创造性。唐传奇、元明清戏曲无疑也属于“大成”之强势文体。宋代赵彦卫《云麓漫钞》卷八说唐传奇“文备众体,可以见史才、诗笔、议论”。唐传奇之妙处,正缘于其“文备众体”。清代孔尚任《桃花扇小引》说:“传奇虽小道,凡诗赋、词曲、四六、小说,无体不备。至于摹写须眉,点染景物,乃兼画苑矣。其旨趣实本于《三百篇》,而义则《春秋》,用笔行文,又《左》、《国》、《太史公》也。”戏曲的特质及优越性也在于其“无体不备”。王世贞《曲藻序》云:“曲者,词之变。”或说,曲为“词余”。这些也都说明戏曲文体的浑和性。英国作家福斯特曾说,小说具有很强的综合“左邻右舍”的能力。笔者以为,在中国古代,最高等级的浑和文体是长篇小说,其优越性超过戏剧。两者虽然都属叙事文学,都有很强的整合性,但戏剧(包括影视)因仰赖舞台(或屏幕),整合性受到一定限制;而小说,变搬演为白言,具有最大限度的整合性。所以,长篇小说好比中国古代文体中的“超级恐龙”,拥有无穷的能量和活力。迄今为止,长篇小说仍无与争锋地雄踞于大成文体的宝座之上。然而,大成文体并非一成不变:一方面它自身仍处在永不间断的浑和进程中;另一方面它也要更新换代。在文学史上,每隔一段较长的时间,就会形成一个新的大成文体。新的大成文体可以兼包所有的已有文体,其中包括旧的大成文体。然后,随着新的大成文体的上位,文坛趋于稳定。直到一段较长时期后,更新的大成文体再次出现。如此循环,以至无穷,这就是大成文体的衍化史。形成大成文体的文化背景是中国传统的“和合文化”和“大成文化”。《中庸》云:“中也者,天下之大本也,和也者,天下之大道也。”和,是天下之大道。习近平主席2014年访问印度时曾说道:“我们都把‘和’视作天下之大道,希望万国安宁、和谐共处。”这就说明,和为贵,是“最中国”的文化理念。《国语·鲁语》记周太史史伯说,“以他平他谓之和”,“和实生物,同则不继”。最高境界的和,古人谓之“太和”。《周易·乾》曰:“保合太和,乃利贞。”合和,方能大成。

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第一次见到她的作品时,我不敢相信自己的眼睛,这些作品真的是出自一位少女之手吗?莫高窟盛唐第172窟《观无量寿经变》这么宏伟的壁画,其间唐式建筑错落有致,若不是一位老练的高手,是没办法画出楼阁廊宇间这么精准的线条的;若不是经历了生命的沧桑,又岂能体会金刚怒目、菩萨垂眉的内在力量?洞窟中禅修者内心平静,洞窟外森林里危机四伏,那内在的情感思想与表现手法,超越西方表现主义画派作品,真不敢相信这是一个十四五岁的少女所绘。

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