近年2022世界杯决赛赛果

　　新版队徽分为上下两部分。上半部分保留了传统申花队徽的盾形，并将申花历史上的队徽元素做了整合，象征着上海市花白玉兰的盾形回归2001年版，左上角保留了2009年版代表着不狂不放不申花的豹头图案；取消了灰色条纹，改为传统的红白蓝三色条纹。

”关博说，不过，养老保险收支压力仍不容忽视，在制度结构性老化趋势不可逆转的背景下，应加快推进相关改革，促进制度中长期更可持续。

阜阳市市委市政府2008年以来连续12年春节期间举办“接您回家”活动，今年首次开通送农民工外出务工爱心专列，旨在进一步拓宽农民工就业渠道，实现区域优势互补。鼓励广大农民工尤其是贫困地区农民工走出家门，持续弘扬阜阳农民工能吃苦、能奉献、能奋斗的“农民工精神”，在异地他乡成就一番伟业，为家乡人民争光添彩。戴文学/东方ic。北京朝阳黑庄户百天拆违三万平方米原标题：朝阳黑庄户百天拆违三万平方米　　十年没能拆动的违建，在短短百天内拆除了3万余平方米。

　　仙河镇21名在外创业能人回乡流转土地3000余亩，发展生态农业和乡村旅游，带动200余户贫困户累计增收230余万元。

用鸿蒙系统把无人机的相机虚拟成手机摄像头，可以让家中的父母通过智慧屏与孩子一起“旅行”；手机还能成为智慧屏的遥控器和键盘，解决搜索输入繁琐的难题；内置升降式AI摄像头，让智慧屏与手机、其它智慧屏间的视频通话非常便捷，也更切合家庭聊天场景；连上键盘，智慧屏还可以成为一款电脑，用于处理公务。

责编：侯兴川。马人斌阿訇的爱国情怀今年是马人斌阿訇诞辰100周年。马老生前曾任中国伊斯兰教协会副会长、上海市伊协会长，历任上海市人大一届至四届代表、八届至十届常委会委员，上海市政协五届常委、九届委员等。马老生前的爱国情怀是有口皆碑的。我是他的学生，自进入上海小桃园清真寺和上海市伊协工作以来，一直受到马老的熏陶与指点，对马老爱国爱教精神印记深刻。马老童年时历尽苦难，因此他对新中国有着强烈的渴望。1949年上海解放，有一天天还没亮，他一出寺门就看到解放军战士抱着枪，都睡在弄堂里的水泥地上，当时他被感动得热泪盈眶。马老对我说，从来没有看到过这样的军人，为了不扰民，睡在冰冷的水泥地上，看来盼望的好日子总算来到了。他从自己的现实经历中悟出：没有共产党，就没有新中国。穆斯林一定要热爱新中国并珍惜来之不易的美好生活，这已成为马老的人生坐标。“坚守中道，显扬正教”是马老爱国爱教的具体实践。他认为，伊斯兰教不应当是闭关自守、与世隔绝、独善其身的出世主义的宗教，而应是融入社会，劝人行善、止人作恶、谋求集体利益的具有入世精神的宗教。伊因从小家贫失怙，马老读书甚少，但他勤奋努力，刻苦学习，多次发表掷地有声的文章，表达自己的思想，就以他青年时代发表的《对阿訇宣道的几点意见》这篇文章而言，言语朴素、内涵丰富、观点明确、言简意赅、由浅入深地解说道理。对于身处那个时代的年轻阿訇来说，能够以如此深邃和犀利的目光，针对中国伊斯兰教当时面临的困难、矛盾与问题，一针见血，有理有节地提出批评与建议，是非常难能可贵的。我是1982年进入上海伊斯兰教协会，在他的言传身教中，耳濡目染、潜移默化，得到了诸多教益。马老担任小桃园清真寺教长主持教务工作，直至上世纪90年代中期卸任为止，讲每次主麻的“卧尔兹”，他都会精心准备写好提纲，引经据典，结合时事、政治与现实侃侃而谈，从无废话、套话；遇到教内外发生的各类矛盾、新问题与新情况，他都毫不含糊地表达自己的观点，并会从正面予以引导；面对穆斯林群众的疑惑与不同想法，他会虚心听取不同意见，并积极、主动协助政府做好工作。抚今追昔，思绪万千。我们要循着先贤的奋斗道路，始终不渝地继承爱国爱教光荣传统，为祖国的繁荣昌盛，为构建和谐社会，为实现中华民族伟大复兴中国梦，贡献我们的力量。（作者系全国政协委员、中国伊斯兰教协会副会长、上海伊斯兰教协会会长）。张家界高速服务区“突发大火” 消防应急演练消防员及时赶到，展开救援。上午9点许，现场加油员发现险情后，立即停止加油作业，取用就近灭火器进行灭火，当班加油员立即关闭电源并报告加油站站长，加油站站长立即拉响警铃，启动加油站应急预案，同时拨打119、120报警请求支援，并向直属公司经理和茅岩河服务区经理报告。

　　对此，有电商专业人士分析认为：配合发表官方声明、阶段性下架热门商品等行为，是品牌方面临“二选一”重压下的自保方式之一。

”沈培基说。

“汉字之美”全球青年设计大赛，这件“忍”字作品，将放置上面的刀作为“刃”，“心”字以架子的形式作为磨刀石，给人留下了深刻的印象。

在这个四代传承制作粉条的家庭，如今每年销售粉条3000多吨，家庭收入10万元以上，同时还带动七、八户村民一起脱贫。

　　眺望新征程，公安机关责任重大、使命光荣。

可是我们不管在大银幕还是小荧屏上，对这类女性的刻画是非常少的，有也是皮毛而已，没有真正深入到她们灵魂中去。