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近年来，上海社院积极探索大都市社院教育培训新途径，推行学分制培训，讲授式、案例式、现场式、小班化、学员论坛多措并举，“干什么学什么，缺什么补什么”，实现社院事业的创新发展再突破。
学习辩证唯物主义不仅能增长知识，更重要的是它具有方法论的指导意义，可以让我们不断增强辩证思维能力。这对于党员、干部特别是领导干部推动工作非常重要，对于哲学社会科学工作者做好研究、加快构建中国特色哲学社会科学也非常重要。辩证唯物主义提示了哲学社会科学工作者学习和研究的正确方法。精读经典与思考经典应当同步进行。离开经典著作理解辩证唯物主义容易导致庸俗化和教条化，精读经典对于学习和研究来说必不可少。
四是严追责。
图为1990年开设在中山西路上的上海华亭副食品交易市场一景。1985年4月22日，黄浦区宁海东路菜场的营业员在卖菜之余，还办起了“春季时令菜肴烧法吃法介绍会”，当年，该菜场的配菜供应（盆装菜），曾风靡申城。（图中站立者为该菜场营业员、市劳模楼光荣）。1984年3月8日，巨鹿路菜场“顾客评议台”前，一位顾客正在填写“服务意见表”，由于表述意见中肯、点评到位，意外获得了菜场方奖励给她的一只活鸡。1984年11月17日，南市区副食品公司曹家街菜场“三姑娘水产柜”的陶丽珍、郑青花、常玉妹三位营业员正在交流服务心得。当时，她们的事迹曾感动了无数的上海市民。 拍摄者说： 五六岁的时光，我几乎每天都随奶奶去菜场买菜。那时没人家里有冰箱，买菜是每日的必修课。大约五点多的样子，奶奶窸窸窣窣起床，朦胧中我一个激灵醒过来。必须去，菜场有我迷恋的奇景。 走进菜场，光线依旧昏暗，人们低声交谈，营业员在砧板上乒乒乓乓挥舞着寒气四射的刀具，恍若一场恐怖的梦境。每个摊位前边，稀稀拉拉排着队伍，在队伍的中间，排列着一长串稀奇古怪的物件——倒扣的箩筐、一团旧报纸、一段草绳、一只残破不堪的搪瓷碗，甚至是一小块竹板。这就是我所说的奇景，上海上世纪80年代菜场里的“影子部队”。 在取号机被发明并付诸实际生活之前，上海人民已经用自己的智慧发明了“结绳记事”般的菜场排队模块。放心，你的“影子队员”会受到公平对待，队伍挪动时，活人会帮你朝前顺位。 这个模块被所有人严格恪守。那么些年里，我很少看见排队的物件被人丢弃，或者两个人为一团揉皱的报纸或者一只搪瓷破碗的归属发生争执。其实你打算冒认也不会得逞，排队的人群里，总有个把神奇无比的人，有着抓摄网页快照般的神秘能力，能够准确无误地检索出。 30多年前，在五角场昏暗的室内菜场里，我游走在这对稀奇古怪的物件之间，若有所思，拍案惊奇，第一次感受到契约的力量。犀利的契约无需勒石以记，它刻在我们的心里。 如今的菜场宽敞明亮，找不到上世纪80年代上海大部分露天菜场的影子。品种繁多的菜摊前，操着五湖四海口音的营业员在吆喝着顾客卖菜，竖耳静听，怎么也闻不到昔日菜场营业员那熟悉的乡音。 翻开我上世纪80年代拍摄的上海菜场照片，思绪又一次回到从前：清晨，顾客们去菜场摆篮头（排队）；凌晨三四点，近郊农民踩着发出吱吱嘎嘎声响的载重黄鱼拖车，大汗淋漓地送菜进城。其中，最难忘的那一幕幕，便是我曾经采访、拍摄过的那些菜场营业员。 菜场营业员，那时，作为菜场的灵魂人物，真的让我深感可爱又可敬。老实说，那阵子，我喜欢逛菜市场——那时的菜场营业员多年轻女性，她们不矫揉造作，朴素的服装、不施胭粉的装扮，活脱脱一副邻家女孩的模样，买菜时，温馨、亲切的语言，让人不想买她的菜也难。 80年代的菜场营业员是难忘的，80年代的“菜蓝子”工程也是可圈可点。那年代，白菜、青菜、黄瓜、茄子、西红柿、毛豆等时令蔬菜，大都来自本地种植，市郊农民种蔬菜很少用化肥、完全不施农药。冯骥才生活散文集《世间生活》写遍世间风雨《世间生活冯骥才生活散文精选》冯骥才著人民文学出版社 近日，冯骥才的最新散文集《世间生活冯骥才生活散文精选》由人民文学出版社出版。《世间生活》辑录冯先生六十余篇生活散文，创作时间从二十世纪八十年代至今日，跨越近四十年，其中有《珍珠鸟》《灵感忽至》《往事如烟》等誉满天下的名篇，也有《结婚纪念日》《房子的故事》《为母亲办一场画展》等近年来冯先生描绘生活、描绘人世间的感悟之作。 《世间生活》：寻常生活，彰显人生智慧 冯骥才先生有四驾马车文学、绘画、文化遗产保护和教育。
从中国第一台VCD、第一台微型计算机，到全球首颗量子通信卫星“墨子号”、全球首台量子计算机，一项项“世界第一”展现了安徽创新的“闪光轨迹”，创新已成为安徽的最大优势、最亮名片、最强音符。
27个月罚没近60亿元近年来，银保监会以强化金融监管为重点，以防范系统性金融风险为底线，始终保持整治金融市场乱象的高压态势，持续加大行政处罚力度，从严打击重点领域违法违规行为，综合运用多种措施保障行政处罚执行到位，确保行政处罚的权威性和严肃性，切实发挥了行政处罚警示、教育及惩戒作用。
对于最近的中美博弈，看到有一些朋友不乏疑虑：中国怎么只会买买买，你看这一次又是买买买。
中央政府支持林郑月娥行政长官和特区政府依法施政的立场坚定不移、毫不动摇。
他指出，心理健康促进行动的主要内容可概括为“二九九”，即两项行动目标、个人和家庭九项行动措施，社会和政府九项行动措施。提升心理健康素养水平减缓心理疾病上升趋势雷正龙指出，心理健康促进行动制定了两项行动目标。一是提升居民心理健康素养水平。普及心理健康知识、提升心理健康素养是提高全民心理健康水平最根本、最经济、最有效的措施之一。当前公众对常见精神障碍和心理行为问题的认知率仍比较低，缺乏对心理健康服务专业性、有效性的认识，这制约了人们对心理健康服务的需要和利用。为此，亟需通过心理健康教育和健康促进，提升公众心理健康素养水平，使居民了解心理健康知识和求助信息，正确认识心理问题，出现问题及时寻求专业帮助。
今天的人工智能技术只完成了“感知力”，只能够识别人脸、语音唤醒、语音合成、语义理解，本质上缺乏场景理解和落地能力。
周恩来在外宣实践中一贯坚持实事求是的作风。20世纪50年代中期，新中国在政治、经济和军事上都取得了很大的成就，有些人同外宾谈话时常常只讲成绩不讲困难。周恩来认为，对外国人要讲真话，要谦虚，不要夸大已取得的成绩，更不要讲空话大话，成绩要讲，缺点错误和困难也要讲，这样的宣传才能提高我们在国内外的地位。“中国还很穷，很落后，这一点不讲外国人也知道，可能知道的还要多，所以‘不言’就太消极了”。1956年周恩来在中南海接见埃及新闻代表团，真实而全面地向初次到访的客人介绍了当时中国的情况，特别是对中国发展所面临的问题也毫不掩饰。
“初恋风”妆容“初恋风”女孩是什么样的？是厚重精致妆容的反义词，素面朝天仍然红唇齿白，哪怕不那么完美精致、无懈可击，但透出的青春气息却令人觉得万般美好。
英国浪漫主义诗人华兹华斯认为“诗歌是强烈情感的自然流溢”，把注意力聚焦于作品的表达与诗人心境的联系方面，其关注的对象是艺术家而不是读者，而且“自然”一词暗示着诗人强烈情感的流露是油然而生的。