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“民以食为天”。
乌克兰总统则表示，客机失事系“恐怖活动”。中科院首台扫描隧道显微镜入藏国家博物馆原标题：中科院首台扫描隧道显微镜入藏国家博物馆中科院化学研究所14日向中国国家博物馆捐赠了自主研发我国首台扫描隧道显微镜CSTM-9000设备。1987年9月，中国科学院院士白春礼谢绝了美国同行的极力挽留，带着自行购买的一些国内尚无法生产的STM所用关键元器件，回到阔别两年的祖国。回国的当天，他就投入了研制扫描隧道显微镜的紧张工作，仅用4个多月的时间，就研制成功了我国第一台计算机控制、有数据分析和图像处理系统的数字化扫描隧道显微镜CSTM-9000。该仪器由扫描隧道显微镜探头、减震系统、电子控制机箱和计算机系统组成，其横向分辨率为，垂直分辨率为。这台仪器当时达到国际先进水平。CSTM-9000的研制成功，获1990年国家科技进步二等奖。更为重要的是，它使我国当时在探索物质表界面研究领域迈入了世界先进水平的行列，同时也开拓和促进了多个学科领域尤其是纳米科技的研究和发展。据介绍，这套自行研制的扫描隧道显微镜设备造价低廉，国外同类产品需要9万美元，而CSTM-9000全套设备仅为十余万人民币。中国国家博物馆副馆长陈成军表示，科技创新事业，是当代中国不断改革发展进步的重要动力，也是实现中华民族伟大复兴光辉历程不可或缺的组成部分。扫描隧道显微镜的入藏，丰富了国家博物馆在当代科技实物领域的馆藏，中国国家博物馆在拓展征集领域、积累新中国科技史馆藏过程中具有重大意义。中国国家博物馆馆长王春法向中科院化学研究所副所长范青华颁发了收藏证书。（应妮）(责编：刘婧婷、丁涛)。日媒：谁将“失去韩国”？8月9日报道日本《产经新闻》8月8日发表题为《谁将失去韩国？》的文章，作者为日本立命馆大学客座教授、佳能全球战略研究所研究主任宫家邦彦。文章称，8月2日，日本将韩国正式移出贸易白色清单，韩国认为这是政治报复，宣布进行全面对决。双方妥协余地很小，争论还将持续一段时间。宫家邦彦担忧照此下去，早晚会出现（21世纪）20年代谁失去了韩国的讨论。对于这个启示录式的问题，宫家邦彦的观点摘编如下：1.日本将失去韩国吗？不，本来日本也从未得到过韩国。我们一直以来都认为日韩是共同拥有一些普遍价值观的国家，但近年来我们日益真切地感受到韩国其实并非如此。2.韩国将失去日本吗？不，韩国方面也不这么想。韩国文在寅政府知道，朝鲜半岛地缘政治环境正在发生变化，现在的美国不可靠。因此，他们也没有失去日本的意识。3.美国将失去韩国吗？恐怕是这样。至少现在美国正失去韩国。但是，如果美国指责责任在于日本，那就大错特错了，因为最近的日韩摩擦不是失去韩国的原因，而是结果。世卫组织称麻疹在全球大暴发 美国病例达25年来最高水平8月14日报道西媒称，世界卫生组织在一份声明中称，麻疹疫情继续在全球范围迅速蔓延。该组织的初步报告显示，在2019年的最近六个月中，通报的麻疹病例几乎是2018年同期的三倍。据西班牙《先锋报》网站8月12日报道，世卫组织此前设定的目标是，在2020年之前，麻疹疫情的升级态势必须在世界多个地区得到控制。
中国共产党高举起抗日的大旗，在事变发生的第二天就通电全国，号召“全中国同胞，政府，与军队，团结起来，筑成民族统一战线的坚固长城，抵抗日寇的侵掠!国共两党亲密合作抵抗日寇的新进攻!”同日，毛泽东、朱德、彭德怀等红军领导人致电蒋介石，表示红军将士愿意“与敌周旋，以达保土卫国之目的”。
例如，影院大厅往往会放上几台抓娃娃机和按摩椅；机场候机大厅和车站候车室肯定少不了共享按摩椅的身影；商场主要楼层的通道里可以找到自助榨汁机、迷你KTV和抓娃娃机。
2017年10月份实施的《公开募集开放式证券投资基金流动性风险管理规定》要求，如果需要采用摊余成本法，基金资产必须保持更高的流动性，规模与风险准备金数量挂钩，规模应限制在风险准备金数量的200倍以内。
(责编：许维娜、毕磊)。自家包的阳台 物业有权强拆吗？最近，杭州的王先生拿到了杭州中院的判决书。一审二审，他终究还是输掉了关于包阳台的官司。事情起因是，他装修房子，包了自家的阳台。一开始，物业发函了，要求拆阳台。
1992-2012年，城镇居民人均可支配收入从1992年的2027元增加到2012年的24127元，年均实际增长%；农村居民人均可支配收入从1992年的784元增加到2012年的8389元，年均实际增长%。2013-2018年，城镇居民人均可支配收入从2013年的26467元增加到2018年的39251元，年均实际增长%；农村居民人均可支配收入从2013年的9430元增加到2018年的14617元，年均实际增长%。伴随城乡居民收入的跨越式增长，城乡居民的收入来源从单一走向多元。
反腐调查，如果可以有所查、有所不查，这种选择性反腐如何取信于民？*以上只是作者个人言论，不代表本网观点。词曲统观视角下明代词曲互动研究基于词曲共同的音乐文学本质、词曲在后世的共生互动现象，词曲统观自然地成为了研究词曲或曲史的一种重要视角。自南宋开始的词，从音乐性质的文体发展到与诗同等性质的不可歌的文体后，走上一条狭窄的雅化之路。至明代，词一方面接续这一创作路数，而另一方面，在大部分失去流行音乐文学功能而渐次案头化时，那种与生俱来的“曲”基因，令其即使在备受压抑的状态中也要顽强地去找寻适合的养分，因此出现大量词的曲化现象，词曲互动由此发生。《草堂诗余》的典范性指导词曲统观意识实际从明代追捧南宋《草堂诗余》开始建立。《草堂诗余》分类本在它诞生之日起就承载着词曲一体的音乐唱本的意义，它与词的应歌性，或者说与“词的曲化”有密切的关联，又恰好在明代传播兴盛。相当一部分明人在相当长的时期内坚持着词的流行音乐文学属性这种意识，而同时又要面对词已失去流行音乐文学功能的尴尬。明词对《草堂诗余》的接受和模仿属“别一种曲化”，是从观念深层向“曲”的倾斜，是向词的源起——晚唐、北宋词吸纳“曲化”因子的过程。正因为明代有对词乃流行歌曲性质的认同，令《草堂诗余》得到了一枝独秀的流行，也正因为《草堂诗余》的典范性指导，遂使词家，特别是嘉靖及之后的词家不自觉地受《草堂诗余》的影响，也正因为《草堂诗余》的大热，遂使“曲化”词在明中后期沿着流行歌曲之路发展，进而与“时曲”相亲近。其一是《草堂诗余》影响下词的创作及活动。从《草堂诗余》对明代词家评价标准的树立、词人创作风范的影响以及以陈铎为代表的对《草堂诗余》规模模仿作个案探查，了解到这“别一种曲化”在明代的具体表现特征为：“恒平俗”“以便歌”，以宣泄功能、应酬功能、娱乐功能为尚，以词“颂酒赓色”“于闺幨内奏之”为标准。通过考察陈铎《草堂余意》对周邦彦词的和韵词，可见陈铎《草堂余意》对《草堂诗余》的亦步亦趋，开始了明代文人宗“草”观念的形成。陈铎在创作实践上为明代文人以“草堂”风格为曲化标准创作树立了极端的典范，应属于明前期词之曲化意识的集中体现之一，从而带动明代词人或多或少对《草堂诗余》加以模仿，效宋人词、和宋人韵之作层出不穷，而且所选词人词调大多出自《草堂诗余》。此类曲化词的创作一直延续到明末清初。其二是“词曲共生”背景下词向散曲、剧曲及民歌小曲等时曲倾斜的创作及活动。明词受时曲影响而呈现部分曲化的表现形态为：一方面从音乐功能上部分明词依然可唱，只不过是“依时曲入歌”；另一方面在文词风格上向明代文人散曲或民歌小曲倾斜与模仿。通过探查《魏氏乐谱》及明词序跋、明代诗话、词话、曲话等文献资料，寻找到部分明词可歌的依凭，认识到旧有流行歌曲性质的外在形态仍在明词中部分留有，进而通过文献查考，针对明词是以何乐何谱来表现词的音乐性这一问题得到答案，即“依时曲而歌”。通过以徐士俊、卓人月《古今词统》评点为例观词论家词曲融通意识的具体体现，认识到所谓“曲代词兴”“曲兴词亡”的提法实有偏颇，明人并不认同。“词亡”之真正含义在于“所以歌咏词者亡也”，然词又以今世之乐之谱仍发挥着它的音乐功能。且不管明人在词的创作上有多少不尽如人意之处，但明代确是南宋以来直至清词这一漫长发展阶段中词曲同源意识最明晰也最接近词之本体的时代。明词的时曲化可分为两个阶段第一阶段为明前期：瞿佑存词较多，且区别于刘基、高启等政治精英类词人。他被认为开“明词曲化之先声”，然学界对曲化词的构成元素及渊源尚不清晰。但通过细致梳理瞿佑的创作历程，特别是对词集《天机余锦》与《乐府遗音》从版本、成因及词学表现方面深入探查，可以得出结论：瞿佑所代言明代初期词的时曲化的指向，多是沿元代词曲融通的路数。他开启了后来明人在词曲创作中进一步的融合之路并增加了更为浓郁的世俗味道。第二阶段为明中后期：被称为“我明一绝”的“小曲”，经过明前中期的民间酝酿至嘉靖年间形成风潮席卷全国。这“真的诗”对明散曲加以全面影响从而又转而影响到词。至此，明前期元代词曲的惯性延展，且告一段落。故明代中后期词的时曲化指向更多的是明代小曲的精神特质及表达方式。通过吴中代表词人祝允明、唐寅，可以探查明代中后期江南文人词曲互动的实际状况。同时亦可通过对明代中后期深受时曲影响下的词人词作情况作纵向梳理、选取明拟话本小说中所用词调这一角度，进一步认识部分词调的时曲功能在文人创作中的影响。明代词曲创作呈交叉融通之势伴随着词体由雅变俗，散曲却由俗变雅，明代词曲创作呈交叉融通之势。相同的时代，施之于不同文体却呈现出两种完全不同的发展态势。我们不禁要感叹文学生态与文体生态的丰富性和复杂性。然通过梳理南曲兴盛后明散曲的雅化倾向以及当时曲论中所反映出的词曲统观意识，认识到自南曲兴盛后，南散曲向词体的具体借鉴即雅化，仅止于花间婉丽型与北宋清雅型，并未逸出明词宗“花草”之范畴，可以说其雅化亦相当克制，属于适度融入，二者在此找到了共同的融合点。当然，明代散曲的词化，主要表现在文词上，已脱离了音乐文学的前提。这种雅化的重寻旧路，反映出文学发展的内在规律，即雅俗之变、朴与华之交替已成为文学发展不断循环的轨迹。晚明散曲的词化现象姑且视之为文体自身的一种摆脱痼习的努力。开辟词曲兼擅家这一视角，对明代词曲家进行个案探讨，可以梳理出他们在由曲到词的文体转换中，自觉或不自觉间表现出的差异和共通性，从中发掘出词曲互动发生过程中从作者到作品到接受层面的诸多现象与问题。如杨慎、高濂、施绍莘、王屋等明代词曲互动中具代表性意义的词曲家都是特别有意义的透视点。同时惊喜地感知到明代文人（特别是晚明）那活泼泼的生命火花，认识到文体研究不仅仅是从文体到文体，它是由有血有肉的人以及有生命的文字构建起来的。“词曲互动”所具有的开放性、融通性，恰是明代时代特征与文人精神的绝好体现，它昭示着一种状态，一种从观念到行止风貌皆显放达的人文状态。（作者系国家社科基金项目“明代词曲互动研究”负责人、黑龙江大学教授）。中国气象局与扶贫基金会共建贫困地区预警信息发布渠道人民网北京5月12日电（施麟）12日，在由中国扶贫基金会、中国气象局公共气象服务中心（国家预警信息发布中心）主办的2019“向灾害SAYNO”暨小小减灾官全国公益科普活动启动仪式在上，国家预警信息发布中心与中国扶贫基金会签署战略合作协议，将基于共同的防灾减灾公益服务社会职能，合力在减灾扶贫预警发布相关领域开展全面合作，提升面向贫困地区民众及贫困地区应急责任人的预警信息精准发布能力。
市场研究机构智研咨询预测，到2022年，国内化妆品市场的规模将会达到4446亿元。
(责编：黄玲丽、陈键)。
本次出版的丛书，用充满浓郁童趣的文章，描述了他们成长过程中的细节、丰富的心灵世界和在共和国发展历程中闪光的足迹。记者了解到，现阶段出版的人物故事中，“先锋人物系列”包括“一不怕苦二不怕死”的王杰、有“当代毕昇”之名的科学家王选、“铁人”王进喜、“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”的孔繁森、“中国现代数学之父”华罗庚、义务植树的杨善洲、轮椅上的远行者张海迪、戏比天大的常香玉等先锋个人故事，也有包括中国航天员、中国女排等先锋集体的故事。
刘大安如此任性，用他的话来讲“我是村支书，这低保金还不是我说了算？我让谁拿谁就拿！”俗话说，别拿豆包不当干粮，别拿村官不当干部。从严格意义上讲，村官虽不在国家干部的序列中，但所掌握的权力切不可小觑。如此语境下，低保金由村干部说了算，想让谁拿谁就拿，未必全是吹牛皮。毕竟，媒体曝光的“死人保、富人保、人情保、关系保、福利保”等乱象，并非凭空杜撰的戏码，而是铁板钉钉的事实。其实，稍有点常识的人都知道，低保金沦为优亲厚友的“唐僧肉”，倒不是村干部神通广大。归根结底，还是监管环节出了问题。之所以这么说，原因在于，低保从申请到审核再到审批，有一套严格的程序。即使申请提供了假材料，如果乡镇街道不掉链子，组织人员做好入户调查、邻里访问、民主评议等工作，如果民政部门不走过场，坚持全面审查、逐户抽查，不符合条件者想蒙混过关，几乎没有可能。低保是一项善政，为困难群众吃饱、穿暖提供了基本生活保障。让低保切实起到兜底性作用，关键要从两个方面发力。其一，对弄虚作假骗取低保待遇的,要把“李鬼”坚决清除出去，并将低保金足额追缴回来；达到刑事立案标准的，要移送公安机关立案侦查，追究其相应的法律责任。其二，对利用职务便利为他人违规办低保的，对在其位不尽其事、任其职不尽其责的,必须一查到底绝不姑息，该处分的要处分，该法办的就法办。始终保持高压严打态势，让投机者摊上大事，让失职者付出代价，这项善政才能真正惠及广大弱势群体。公开是最好的“防腐剂”。不符合条件的创造条件偷偷吃低保，真正需要救助的却吃不到低保，防止这种情况出现，最有效的办法就是信息公开。利用固定公示栏、广播电视、政府网站等载体，把低保对象的相关信息进行广泛公示，确保民众知情权，自觉接受社会监督。众目睽睽之下，那些伸向低保的黑手，休想逃脱必被捉的命运。(责编：任一林、谢磊)。月份牌：图像中的视觉风尚晚清民国战争频繁、社会动荡、风云变幻，造就了一个历史时期的文化断层与裂变。然而，这个时期也留给后世丰富的文化想象。在文化层面上，它似乎已经被多个领域进行过重塑，这些领域至少包括文学、电影、电视等。
担负着处理党和国家日常工作的繁重任务。