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(作者马特·希恩,丁雨晴译)。《大GAI如此》巡演席卷加拿大|加拿大 大GAI如此 说唱继10月16日GAI周延在温哥华北美首场巡演圆满结束之后,北京时间10月18日早上8:30,GAI周延《大GAI如此-世界音乐之旅》加拿大巡演第二站于多伦多正式开唱!身为新华流说唱发起人,GAI周延的实力受到国内众多听众的青睐,作为在国外开办巡演的中国歌手,将华语说唱传递到世界每个角落做法同样说明了GAI周延向更多人展现中国风说唱的决心,而场场售罄的火爆场景也是国外观众对GAI式华语说唱的认可。多伦多巡演现场,众多歌迷空前热情,除了众多当地居民、学生之外,同样聚集了许多种中国海外留学生和旅居海外的华人,异国他乡再度听见如此富有中国传统色彩的音乐也让他们倍感温暖!一开场GAI周延以《天干物燥》霸气开嗓,接踵而至的《光宗耀祖》、《圆周率》、《红旗车》三连唱引爆全场观众的情绪高点!华流说唱首次亮相多伦多也成功得让更多人听到来自东方的说唱力量!随后的演出中,GAI周延以一曲《苦行僧》再度炸翻全场,台下歌迷更是全程跟唱,再次将全场气氛推至高潮!巡演后半段还特别加入了中国戏曲表演,极具中国传统色彩演出也让现场众多国外粉丝眼前一亮,如此富有民族性的表演节目加上GAI式说唱也让众多国外友人体会到来自东方的文化特色及正在茁壮成长的华流说唱力量!本次北美巡演,GAI周延带来了他精心准备的十六首音乐作品,除了将近期发布的《光宗耀祖》、《万里长城》、《圆周率》、《见字如面》、《豁得凶》等新专辑9首作品悉数献唱之外,还将早期《重庆魂》、《苦行僧》、《爱如潮水》、《火锅底料》等成名作品逐一为多伦多粉丝献唱,一首首耳熟能详的经典歌曲也让现场持续高温,尖叫声震耳欲聋。
知情人士透露称,Facebook雇用了数百名外部承包商,让他们收听和记录其服务用户通过FacebookMessenger聊天平台进行的特定语音对话片段,目的是为了改善人工智能技术。从2015年开始这一行为的Facebook没有不安,不安的是那些负责审听音频的合同雇员,“这种做法让我们感到惶恐”,因为他们不知道录音是在哪里录制的,也不知道是如何获得的。
对于如何看待本届亚洲杯第一轮的问题,里皮说:本届亚洲杯第一轮除了澳大利亚队爆冷输球外,其他亚洲的传统强队,伊朗、沙特、韩国和日本队都赢了。此外,像一些新晋崛起的队伍也进步明显,在球员、技战术和后勤保障方面都有充足的准备。里皮强调说:中国队选的23名队员都是能力很强、技战术很好、经验也比较丰富的队员,我相信他们能够打出好的比赛,第一场拿到3分,对于小组出线有利。不过,我们需要一步步来,争取一个好的名次,去打淘汰赛。谈到菲律宾队,里皮认为对手更像一支欧洲球队,队里有很多归化球员,有来自德国、丹麦、西班牙的球员。菲律宾队是一支身体素质好、个人能力强、有着欧洲风格的球队。菲律宾队第一场输了球,他们一定会全力以赴。所以,这将不会是一场容易的比赛,甚至会是一场非常残酷的比赛。如果我们能够获胜,对于我们出线是非常有利的。里皮表示,本届亚洲杯后将不再担任中国队主教练。对于如何评价自己的工作,里皮说:我开始带队时踢了俄罗斯世界杯的预选赛,6场比赛拿下11个积分。只差1分没有打进附加赛,这非常遗憾。此后,我又带领他们踢了中国杯和一系列的热身赛,我选拔了更多的年轻队员去踢,希望考察他们,结果发现中国的这些年轻队员比较缺乏比赛经验。这次亚洲杯,为了获得更好的成绩,我带了有经验和有能力的球员来踢。里皮对中国足球的未来充满信心,近几年来,中国足协做了很多青少年的培养工作,特别是培养了一批19岁、20岁以下球员。我非常看好他们的未来,他们当中有很多人非常有潜力,未来通过国际大赛积累更多的经验,开阔视野,一定可以获得更好的发展。责任编辑:张澈(实习)声明:版权作品,未经《环球人物》书面授权,严禁转载,违者将被追究法律责任。习近平参加湖南代表团审议3月8日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平参加十二届全国人大四次会议湖南代表团的审议。新华社发今天上午,人民大会堂东大厅春意盎然。
从去年9月起,国家医保局会同多部门联合开展打击欺诈骗取医疗保障基金专项行动,并组织开展飞行检查。
反腐调查,如果可以有所查、有所不查,这种选择性反腐如何取信于民?*以上只是作者个人言论,不代表本网观点。词曲统观视角下明代词曲互动研究基于词曲共同的音乐文学本质、词曲在后世的共生互动现象,词曲统观自然地成为了研究词曲或曲史的一种重要视角。自南宋开始的词,从音乐性质的文体发展到与诗同等性质的不可歌的文体后,走上一条狭窄的雅化之路。至明代,词一方面接续这一创作路数,而另一方面,在大部分失去流行音乐文学功能而渐次案头化时,那种与生俱来的“曲”基因,令其即使在备受压抑的状态中也要顽强地去找寻适合的养分,因此出现大量词的曲化现象,词曲互动由此发生。《草堂诗余》的典范性指导词曲统观意识实际从明代追捧南宋《草堂诗余》开始建立。《草堂诗余》分类本在它诞生之日起就承载着词曲一体的音乐唱本的意义,它与词的应歌性,或者说与“词的曲化”有密切的关联,又恰好在明代传播兴盛。相当一部分明人在相当长的时期内坚持着词的流行音乐文学属性这种意识,而同时又要面对词已失去流行音乐文学功能的尴尬。明词对《草堂诗余》的接受和模仿属“别一种曲化”,是从观念深层向“曲”的倾斜,是向词的源起——晚唐、北宋词吸纳“曲化”因子的过程。正因为明代有对词乃流行歌曲性质的认同,令《草堂诗余》得到了一枝独秀的流行,也正因为《草堂诗余》的典范性指导,遂使词家,特别是嘉靖及之后的词家不自觉地受《草堂诗余》的影响,也正因为《草堂诗余》的大热,遂使“曲化”词在明中后期沿着流行歌曲之路发展,进而与“时曲”相亲近。其一是《草堂诗余》影响下词的创作及活动。从《草堂诗余》对明代词家评价标准的树立、词人创作风范的影响以及以陈铎为代表的对《草堂诗余》规模模仿作个案探查,了解到这“别一种曲化”在明代的具体表现特征为:“恒平俗”“以便歌”,以宣泄功能、应酬功能、娱乐功能为尚,以词“颂酒赓色”“于闺幨内奏之”为标准。通过考察陈铎《草堂余意》对周邦彦词的和韵词,可见陈铎《草堂余意》对《草堂诗余》的亦步亦趋,开始了明代文人宗“草”观念的形成。陈铎在创作实践上为明代文人以“草堂”风格为曲化标准创作树立了极端的典范,应属于明前期词之曲化意识的集中体现之一,从而带动明代词人或多或少对《草堂诗余》加以模仿,效宋人词、和宋人韵之作层出不穷,而且所选词人词调大多出自《草堂诗余》。此类曲化词的创作一直延续到明末清初。其二是“词曲共生”背景下词向散曲、剧曲及民歌小曲等时曲倾斜的创作及活动。明词受时曲影响而呈现部分曲化的表现形态为:一方面从音乐功能上部分明词依然可唱,只不过是“依时曲入歌”;另一方面在文词风格上向明代文人散曲或民歌小曲倾斜与模仿。通过探查《魏氏乐谱》及明词序跋、明代诗话、词话、曲话等文献资料,寻找到部分明词可歌的依凭,认识到旧有流行歌曲性质的外在形态仍在明词中部分留有,进而通过文献查考,针对明词是以何乐何谱来表现词的音乐性这一问题得到答案,即“依时曲而歌”。通过以徐士俊、卓人月《古今词统》评点为例观词论家词曲融通意识的具体体现,认识到所谓“曲代词兴”“曲兴词亡”的提法实有偏颇,明人并不认同。“词亡”之真正含义在于“所以歌咏词者亡也”,然词又以今世之乐之谱仍发挥着它的音乐功能。且不管明人在词的创作上有多少不尽如人意之处,但明代确是南宋以来直至清词这一漫长发展阶段中词曲同源意识最明晰也最接近词之本体的时代。明词的时曲化可分为两个阶段第一阶段为明前期:瞿佑存词较多,且区别于刘基、高启等政治精英类词人。他被认为开“明词曲化之先声”,然学界对曲化词的构成元素及渊源尚不清晰。但通过细致梳理瞿佑的创作历程,特别是对词集《天机余锦》与《乐府遗音》从版本、成因及词学表现方面深入探查,可以得出结论:瞿佑所代言明代初期词的时曲化的指向,多是沿元代词曲融通的路数。他开启了后来明人在词曲创作中进一步的融合之路并增加了更为浓郁的世俗味道。第二阶段为明中后期:被称为“我明一绝”的“小曲”,经过明前中期的民间酝酿至嘉靖年间形成风潮席卷全国。这“真的诗”对明散曲加以全面影响从而又转而影响到词。至此,明前期元代词曲的惯性延展,且告一段落。故明代中后期词的时曲化指向更多的是明代小曲的精神特质及表达方式。通过吴中代表词人祝允明、唐寅,可以探查明代中后期江南文人词曲互动的实际状况。同时亦可通过对明代中后期深受时曲影响下的词人词作情况作纵向梳理、选取明拟话本小说中所用词调这一角度,进一步认识部分词调的时曲功能在文人创作中的影响。明代词曲创作呈交叉融通之势伴随着词体由雅变俗,散曲却由俗变雅,明代词曲创作呈交叉融通之势。相同的时代,施之于不同文体却呈现出两种完全不同的发展态势。我们不禁要感叹文学生态与文体生态的丰富性和复杂性。然通过梳理南曲兴盛后明散曲的雅化倾向以及当时曲论中所反映出的词曲统观意识,认识到自南曲兴盛后,南散曲向词体的具体借鉴即雅化,仅止于花间婉丽型与北宋清雅型,并未逸出明词宗“花草”之范畴,可以说其雅化亦相当克制,属于适度融入,二者在此找到了共同的融合点。当然,明代散曲的词化,主要表现在文词上,已脱离了音乐文学的前提。这种雅化的重寻旧路,反映出文学发展的内在规律,即雅俗之变、朴与华之交替已成为文学发展不断循环的轨迹。晚明散曲的词化现象姑且视之为文体自身的一种摆脱痼习的努力。开辟词曲兼擅家这一视角,对明代词曲家进行个案探讨,可以梳理出他们在由曲到词的文体转换中,自觉或不自觉间表现出的差异和共通性,从中发掘出词曲互动发生过程中从作者到作品到接受层面的诸多现象与问题。如杨慎、高濂、施绍莘、王屋等明代词曲互动中具代表性意义的词曲家都是特别有意义的透视点。同时惊喜地感知到明代文人(特别是晚明)那活泼泼的生命火花,认识到文体研究不仅仅是从文体到文体,它是由有血有肉的人以及有生命的文字构建起来的。“词曲互动”所具有的开放性、融通性,恰是明代时代特征与文人精神的绝好体现,它昭示着一种状态,一种从观念到行止风貌皆显放达的人文状态。(作者系国家社科基金项目“明代词曲互动研究”负责人、黑龙江大学教授)。中国气象局与扶贫基金会共建贫困地区预警信息发布渠道人民网北京5月12日电(施麟)12日,在由中国扶贫基金会、中国气象局公共气象服务中心(国家预警信息发布中心)主办的2019“向灾害SAYNO”暨小小减灾官全国公益科普活动启动仪式在上,国家预警信息发布中心与中国扶贫基金会签署战略合作协议,将基于共同的防灾减灾公益服务社会职能,合力在减灾扶贫预警发布相关领域开展全面合作,提升面向贫困地区民众及贫困地区应急责任人的预警信息精准发布能力。
网贷之家研究员王海梅指出,随着监管趋严和行业出清的继续,市场空间会进一步收缩,部分银行基于网贷存管业务空间缩小的预期以及声誉考虑选择逐渐缩减业务规模,甚至退出网贷资金存管业务其实是可理解的,也是很正常的现象。
报道称,喀拉拉邦的遇难人数为85人,另有50多人失踪;古吉拉特邦、卡纳塔克邦以及马哈拉施特拉邦三地共有116人丧生。
调查显示,%的受访者喜欢参加环保类志愿服务活动,如环保宣传,%的受访者喜欢参加社区服务类志愿服务活动,%的受访者喜欢参加基础教育类志愿服务活动,比如支教和科普。
7月30日,花旗还重申美的集团为中国家电行业首选股,称美的集团上半年业绩料表现强健,因此上调其目标价从67元至71元。
” 5月10日,在国家电网有限公司(以下简称国家电网)正式成为北京2022年冬奥会和冬残奥会官方合作伙伴时,国家电网党组书记、董事长寇伟表示,国家电网将认真践行绿色办奥理念,打造奥运绿电交易平台,确保奥运场馆100%使用清洁能源供电,向世界各国朋友展现我国推进能源生产和消费革命、服务全球减排和可持续发展的决心和成就。
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焦裕禄常说,共产党员应该在群众最困难的时候,出现在群众的面前;在群众最需要帮助的时候,去关心群众、帮助群众。