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营造国际一流营商环境，既是政府提供公共服务的重要内容，也是我国推进新一轮改革开放的坚实基础，更是实现高质量发展的关键一环。营商环境如水，当企业在市场中如鱼得水，中国经济定会生机勃勃、活力无限。以深化“放管服”改革的努力，化作企业发展的动力，成为促进经济发展的伟力，优化营商环境就有这种魔力。8月13日，广东省省长马兴瑞主持召开全省促进中小企业（民营经济）发展工作电视电话会议，会议强调，要加大“放管服”改革力度，推动“数字政府”建设，为企业提供更加优质高效的政务服务，真正实现“服务优”。从《广东省深化营商环境综合改革行动方案》到《广州高新区（黄埔区）建设广东省营商环境改革创新实验区实施方案》，无不展现我省在打造全国最优、国际一流营商环境上钢的意志、铁的决心。企业的痛点、群众的槽点，就是深化“放管服”改革、优化营商环境的支点。政府审批事项偏多、政务服务流程偏长、工作人员办事效率偏低、办事耗时偏长……是长期以来企业和群众反映的焦点，也是深化“放管服”改革的重点。在这方面，广州高新区、黄埔区对部分审批流程相对简单、承诺办理时限相对较短的行政许可、行政备案和公共服务事项，实行“即来即办、即来即批”的“秒批”。譬如，开具保税区进口自用物资征免税证明事项，原审批层级3级、法定办理时限为5个工作日，经过改革之后，审批层级压缩为1级，真正实现了“秒批”。快人一步，领先一筹。抢抓先机、率先起跑，对企业尤其是初创企业意义非凡。“秒批”之举，正是快速开闸，让企业全速起跑，为其在市场上抢占先机创造条件。当然，营商环境的短板和问题不仅仅体现在审批环节上。揆诸现实，企业负担仍需进一步减轻、企业融资难融资贵问题有待深入解决、投资和贸易便利化水平必须持续提升、知识产权保护还要逐步加强……虽然，不同领域深化改革的要求和所用“工具”不尽相同，但都需要“秒批”意识。“秒批”体现了以企业为本的用户意识，彰显了公共服务的效率意识，这两种意识都弥足珍贵。有了用户意识，就有了使命感和责任感，就会用企业的眼睛看问题、用企业的脑子想办法、用企业的口碑来评价，深化“放管服”改革、优化营商环境的手就能按到企业“痛点”，对症下药让“药效”更可观。有了效率意识，就有了危机感和紧迫感，就会以速度来审视行政权限下放、审批事项精简、服务流程再造、新技术应用，就会用效率来考量深化“放管服”改革、优化营商环境的成效，让企业有更多获得感。近年来，互联网、大数据、人工智能等技术的运用，广东“数字政府”的建设，让诸多便利化效果得以迅速实现，这正是效率意识之体现。深化“放管服”改革是一场刀刃向内的自我革命，动的是“奶酪”，碰的是利益，难度可想而知，必须敢啃“硬骨头”且找到好办法。广州高新区、黄埔区用“秒批”意识倒逼改革，让公共服务提速、营商环境优化，值得外界持续关注。(责编：李仪泽(实习生)、董晓伟)。培育新动能人才是关键（链接）我国的人才规模和结构，与经济社会发展的需求存在一定的差距。

当运动灵魂、时尚元素及潮流风格巧妙相融，全新烈骏ACE专业跑鞋不仅满足跑者基本运动需求，满足日常生活的各种搭配需求，也满足当代社会对于运动、时尚与生活三者结合的大势所趋。

C919用实力证明了：中国正在成为航天大国。

29日，西南军区电请中央军委进行空投支援。　　抗美援朝战争中，中国人民志愿军空军飞行员首次击落美国空军飞机的战斗。

此前担任郑州市委书记的马懿，今年1月当选河南省人大常委会副主任，6月卸任郑州市委书记职务。

　　6月20日，北京电力交易中心会同首都、冀北电力交易中心组织开展了首次北京2022年冬奥会场馆绿电交易，7家冬奥场馆和华电集团、华能集团、京能集团、河北建投所属6家新能源发电企业达成交易，7月1日正式使用绿色电力。

从以上各项指标可以看出内燃机行业经济运行基本正常，销售费用下降较大，营业成本增幅较上月略有下降，且降幅高于营业收入，企业库存下降，财务费用下降，但是经营面临的困难仍然较多，利息费用增长在较高程度（同比增长%），资金运行成本高，对企业生产经营有一定影响。

”实际上，冯玉祥发动政变的动机很复杂，主要还是吴佩孚处处排挤、刁难，以至于水火不相容。

郭爱和创作的《洛阳·三彩》大型釉画壁挂，以层层绽放的牡丹花瓣为整体造型，将洛阳城的历史、现在和未来融汇在明艳多彩的釉色中，带给观众强烈的艺术冲击。

（胡喆北京报道）(责编：王醒、杜燕飞)。越南外事干部：进一步提高汉语水平和工作能力　　中新网南宁8月14日电(记者林浩)作为越南和中国沟通联系的桥梁，我们希望通过此次培训，进一步提高汉语水平和工作能力，更好地推动越中地方交流合作，实现共同发展。越南义安省外事厅厅长阮海阳14日接受采访时说。

儒家文化支配下的社会教化，使得报答和互惠（爱）的意识在儿童时期就已经孕育。传统上，人们大都接受前人栽树后人乘凉的观念，相信仁爱和美德终究会有好报。“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。有爱心、爱人、爱物，自己才会被人物所爱，爱的公共性和互惠性品格由此得以彰显。自秦汉开始，“大一统”的中央集权制国家形式运行了两千多年，从思想的层面维护这一制度，便是汉代国家倡导的以孝治天下。《孝经》适应这一气候而成为最通行的经典，其中就有关于“博爱”这样的文字表述。在董仲舒笔下，博爱整合了儒家和墨家的相关思想内容，以缓和当时严重的贫富不均导致的社会矛盾。尽管董仲舒的主观目的是要禁绝包括墨家在内的诸子，但对博爱的提出与墨家宣扬的兼爱却又是殊途同归。儒家关于博爱的论述发展到汉唐时期，主要侧重于经验和应用的层面，并将其与宇宙观相结合。而从形而上的层面阐释和论证博爱的精神与价值，则是宋明理学承担的任务。但不论是经验还是理性，贯穿的都是公天下的博爱情怀。“大道之行”的“天下为公”，并不随着“小康”礼制社会的到来而中断，它在讲求公平和博爱的意义上存在于中国社会，并因之可以跨越血亲“小家”而走向万物一体的“大家”。理学家发掘了传统儒学的理论资源，从阴阳气化的和合走到了一气一性和同心、同理、同善。“同善”的思想最早可以追溯到孟子，在宋以后发展为“天人一身”的“大身”观。

　　张家口地区是我国重要的新能源基地，但是受新能源固有的随机性、波动性等特征影响，大规模新能源并网是世界性难题。