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  • 2025-11-17 17:45:56
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(作者是复旦大学日本研究中心青年副研究员)。中国消防救援学院挂牌成立应急管理部党组书记、消防救援总监黄明为中国消防救援学院揭牌。杜振杰摄12月29日,中国消防救援学院举行挂牌仪式。根据党中央、国务院机构改革部署和《组建国家综合性消防救援队伍框架方案》,经教育部批准,中国人民武装警察部队警种学院更名组建为中国消防救援学院。应急管理部党组书记、消防救援总监黄明为中国消防救援学院揭牌并讲话。中国消防救援学院是以武警警种学院(北京昌平)为基础更名组建的专门消防救援学院,是应急管理部直属院校,主要承担人才培养、专业培训和科研等任务。学院的挂牌成立,对于加快构建消防救援高等教育体系、培养造就高素质消防救援专业人才、推动新时代应急管理事业创新发展具有重要意义。学院将贯彻“政治引领、内涵发展、特色办学、质量立院”办学理念,努力建设成为具有鲜明特色、高质量的、与大国应急管理体系地位相匹配的消防救援高等院校。据悉,武警警种学院于2018年9月转制移交至应急管理部。转制前,警种学院是专门为武警警种部队培养基层指挥、管理和技术人才的全日制本科军事院校。经教育部批准,中国消防救援学院首批设置消防指挥、消防工程、飞行器控制与信息工程、思想政治教育等4个本科专业。(责编:梁秋坪、张雨)。湖南龙山县:建立党委联系服务优秀人才制度今年来,湖南省龙山县制定出台《龙山县进一步加强党委联系服务优秀人才工作实施方案》,建立党委联系服务优秀人才制度,对各类优秀人才加大关心关爱和表彰奖励,加强政治引领吸纳,提供全方位服务,激励人才更好地干事创业,为全县经济社会发展提供智力支撑和人才保障。

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蔡尚思在他的思想史研究方法论著《中国思想研究法》中指出,自己接触的各种思想,“最广大精微者,却只有辩证法唯物论和唯物史观”。侯外庐的中国思想史研究最具典型意义,他强调以“科学的方法”“科学的论断”阐释历史思想,用新的观点清理贯串数千年的思想史,这种“方法”“论断”“新观点”就是马克思主义唯物史观的立场、观点和方法。  中华人民共和国成立后,经过系统学习和一系列的思想改造,唯物史观被广大学者所接受。这一时期,苏联学者的观点、方法得到普遍借鉴,苏联哲学权威日丹诺夫将科学的哲学史解释为“唯物主义与唯心主义斗争的历史”,对中国哲学史、思想史上唯物主义传统的发掘以及对唯物主义、唯心主义斗争规律的探讨成为哲学与思想史研究的重要着力点。20世纪六七十年代出版的冯友兰的《中国哲学史新编》、任继愈主编的《中国哲学史》、侯外庐主编的《中国哲学简史》是这个时期重要的思想史成果。侯外庐等主编的《中国思想通史》是包括哲学思想、逻辑思想、社会思想等在内的迄今最完整的中国思想通史著作,基本奠定了马克思主义中国思想史的研究范式,并由此逐渐形成“侯外庐学派”。  改革开放前,我国思想史研究取得的最大成绩就是马克思主义中国思想史成为思想史研究的主流,产生了一批重要成果,中国思想史研究确定了以唯物主义与唯心主义斗争为主线,以社会存在决定社会意识为方法论的原则。在实践过程中,由于主客观方面的原因,也产生了某些教条主义、机械唯物主义、过度政治化等问题,留下了许多经验教训。  党的十一届三中全会后,中国进入改革开放新时期,真理标准问题大讨论所引发的思想解放,成为这一时期中国思想史研究的一个大的历史背景。随着解放思想、实事求是思想路线的重新确立和倡导,中外学术交流也不断深入,极大地扩展了中国思想史研究的空间。冯友兰、张岱年、任继愈等中国哲学史研究工作者重新研究和探索中国哲学思想的发展进程和规律,他们对哲学史研究方法论的认识更加丰富、完善,在马克思主义指导下尊重历史内容的丰富性和复杂性,克服研究方法的单一性、片面性与庸俗化倾向,使哲学史、思想史研究重新回到科学的马克思主义轨道上来。  随着回归学术的呼声越来越高,学术界开始注重发掘传统思想智慧的精神特质及其现代意义,深刻影响到马克思主义中国思想史研究。20世纪80年代以来,马克思主义中国思想史的成就之一可以称为学术史的回归,侯外庐主编的《宋明理学史》、卢钟锋的《中国传统学术史》是这一时期的代表性著作。马克思主义思想史学家通过对学术思想史的研究,在以往思想史研究领域内,不断注入关于社会思潮、文化变迁方面的内容,不断拓展中国思想史马克思主义学派的视角、方法、对象和范围,从而使得以马克思主义为指导的中国思想史研究日益丰满。在中国宗教史研究领域,以任继愈为代表的学者以马克思主义认识宗教现象、宗教问题,开创了中国马克思主义宗教史研究的新领域。  进入21世纪,党领导的中国特色社会主义事业面临新的机遇,在这一时代大背景下,哲学社会科学的重要地位更加凸显。包括思想史研究在内的中国学术,进一步向着枝繁叶茂的繁盛局面迈进。中国思想史研究繁荣发展的重要表征之一,是对于历代思想家的专项研究呈现前所未有的全面推进态势,匡亚明主编的《中国思想家评传丛书》是这一态势的集中体现。张岂之主编的《中国思想学说史》在侯外庐与其他前辈的著作上继续前进,不仅继承了前人重视社会经济分析的科学方法,同时扩大了观察视野,注意当时社会经济以外的社会生活领域,揭示各个历史时期思想观念在文化形式中的渗透与表现,取得了马克思主义中国思想史研究的新进展。值得一提的是,2014年中国社科院启动了《中华思想通史》项目,贯通上下五千年,涉及各民族文化,着重勾勒中华民族延绵不断的思想发展变革,集成中华民族在漫长历史长河中形成的优秀思想和文化传统。项目启动伊始,就将构建中华思想史当代中国马克思主义学派作为重要目标。  新中国成立以来,特别是改革开放以来,我国思想史研究领域异彩纷呈、硕果累累。在曲折而辉煌的发展历程中,马克思主义中国思想史研究贯彻了马克思主义社会形态理论、社会存在决定社会意识理论,运用阶级分析理论及方法,彰显出马克思主义思想史研究的人民性。其间形成的理论与方法为我们在新的时代开拓中国思想史研究积累了丰富的经验。唯物史观的思想观念源于现实生活过程的原理,为思想史的研究提供了科学的本体论与方法论。  如学术界所判断,21世纪中国史学的发展,将在马克思主义唯物史观指导下进行创造性研究,突破认识的局限,开辟新的领域,攀登新的高峰。新时代的马克思主义中国思想史研究,将在唯物史观指导下,阐明各种思想文化现象的本质,揭示其发展演进的历史规律,探寻中华文化绵延不绝的内在动力,为中华民族的伟大复兴作出不负于历史和时代的思想文化贡献。  (作者:杨艳秋,系国家社科基金重大项目“习近平治国理政新思想研究”子课题负责人)。前7月快递业务收入超4000亿元 同比增长24.1%  原标题:前7月快递业务收入超4000亿元  人民日报北京8月14日电(记者李心萍)国家邮政局14日公布7月快递业运行情况:17月份,全国快递服务企业业务量累计完成亿件,同比增长%;业务收入累计完成亿元,同比增长%;其中,7月份,全国快递服务企业业务量完成亿件,同比增长%;业务收入完成亿元,同比增长%。

正是在那一年的3月1日,在中央部署下,参考消息由内部刊物改报扩大发行。其实,当时对于这份内部刊物改报扩大发行是存在疑虑的,面对这种情况,毛主席借用种牛痘这个形象的比喻精辟阐述了办《参考消息》报的哲理。毛主席在1957年的一次党员干部会议上说:《参考消息》要扩大发行,就等于我们种牛痘。牛痘是一种病毒,种那么一点在人体里头,使你两个打架,以后就不出痘子啦,因为它产生了免疫力。一辈子不害病的人是很危险的。有一天他害病就受不了,因为没有同细菌作过斗争。经常害些病的人就比较牢固,因为他作过斗争嘛。正是由于这次谈话,《参考消息》与种牛痘结下了不解之缘。不过小编要考考你了,毛主席把《参考消息》扩大发行比作种牛痘,那你知道本意作为预防天花方法的种牛痘是怎么回事吗?今天正好是牛痘疫苗发明者爱德华·琴纳诞辰270周年的日子,不妨让小编带大家回顾下种牛痘的历史:1749年5月17日,琴纳出生于英国一个牧师家庭。琴纳出生的年代,人类面对很多疾病时还显得力不从心,比如天花。今天,天花离我们已经很遥远了,但是在牛痘疫苗发明之前,有关天花毁灭性后果的记载一直不绝于史。据英国《泰晤士报》报道,3000多年前的古埃及人首次记录了这种疾病。人们在公元前1000年统治埃及的法老拉美西斯五世木乃伊的头部发现了天花疤痕。印度梵文医学课本中记载着公元前1500年的天花疫情;修昔底德描述了公元前430年天花的流行,那次瘟疫夺去了雅典三分之一人口的生命。亚历山大大帝的军队曾经因天花肆虐而损失惨重。据《古兰经》记载,公元570年,骑着大象围攻麦加的阿比西尼亚军队也遭到了同样的命运。近至18世纪,在瑞典和法国有10%的儿童死于天花;在俄罗斯,每七名儿童中就有一人因天花而夭折。琴纳本人在青少年时期也感染上了天花,经过一段时间的隔离后,终于康复。《泰晤士报》报道称,遭此天灾的不光是穷人,英格兰女王玛丽二世、西班牙国王路易斯一世、俄国沙皇彼得二世、法国国王路易十五和美国国父乔治·华盛顿都难逃劫数。一些历史统计认为,天花曾至少造成1亿人死亡,另外2亿人失明或留下终生疤痕。

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