从美国的情况看,美军在短期内最有可能向亚洲部署的中程导弹是改进型陆基巡航导弹。
2014年香港《南华早报》在报道袁隆平时,用到这样一句话:中国水稻亩产量从上世纪70年代的300公斤提高到2011年的900多公斤,袁隆平被认为功不可没。
发生皮赘的可能性随年龄的增长而增加。
难道现实主义真的过时了吗?如果说现实主义还有生命力、还有存在的必要,那么它又表现在哪里呢?离开了现实主义的网络文学,长期以来遵循着消费文化的基本逻辑,似乎市场成了衡量作品成功与否的主要标准。一旦某个类型的作品受到追捧,跟风之作便层出不穷。然而,这是文学该有的模样吗? 我们常说,文学是人类的精神家园。这个家园,理应承载着我们对于一个更合理、更美好的世界的期许,坚定着我们创造美好生活的信念和决心,理应给予我们战胜艰险、挑战困难的勇气和力量,为我们所遭遇着的现实提供一些可能的路径或可能的逻辑。 众所周知,现实主义的美学原则为:如实地表现现实生活的本来面目。或者如高尔基所言,“对人类和人类社会的各种情况,作真实的赤裸裸的描写的,谓之现实主义。”但这种“如实地表现”或“真实的赤裸裸的描写”,绝不是对现实简单地、平面地、机械地反映或复制,而是要去直面现实社会存在的问题,并以虚构和想象的方式提出解决问题的办法,提出某种合理的人性之参照对象和构建模式;创造出一种崇高的审美理想和精神境界,来照亮那通往自由王国的道路。 不幸的是,在网络文学的格局中,现实主义似乎越来越成为一种陈旧、过时的话语,文学关注和表现的对象,越来越多地集中于个人的身体、个人的经验、个人的情感等。个人的情怀被无限张扬,个人的私欲被无限放大,个人的诉求被无限抬高。但关于历史、社会、现实等的表述,则被刻意地排除、压缩乃至架空。似乎惟其如此,才足以体现文学的“超越性”——文学超越了庸常的现实,但文学的超越性并非脱离社会现实的凌空高蹈,而是要在现实世界里发现闪光的人性、厚重的生命以及不向假丑恶屈服的灵魂。我们不妨以几部点击率极高的网络小说为例,看看这些所谓的“超越性”究竟有何价值? 在《甄嬛传》里,几乎看不到人,而只是些没有温度、没有生命力、被权力肆意操纵和摆布,丧失了反抗或抵抗能力的符号。主人公不仅没有同这个恶的世界进行坚决抗争,还以一种对权力话语适应和利用的方式,强化了人性之恶。若从文化研究的角度来探讨网络文学,就会发现,那些自称是“文学应该与现实保持距离”的神怪作品,也不过是在另一个维度上对低俗趣味的无节操迎合。《三生三世十里桃花》这部浪漫玄幻小说,以人神恋、祖孙恋、跨世恋等来刺激现代人的神经,表征着网络文学的大众文化或消费主义特征:眼球经济。但是,个人情感真的就重要到可以无视伦理、无视道德、无视历史吗?旷世之恋、绝世之恋、惊世之恋都还不够,还需要“三生三世”才能满足个人私欲吗? 这里,就呈现出一种耐人寻味的对比。现实主义看似与现实生活最近,却并非一味迎合现实,而是以梦为马,着眼未来。毫无疑问,现实主义仍然是我们理解现实世界最为有效、最为直接、最为鲜活的方式。她热情地歌颂着真善美,无情地批判着假恶丑。现实主义从来不屑于雾里看花,也从不闭门造车,不是闺阁里的文字游戏,更反对那种自恋式的故弄玄虚,她永远都坚定笃实地站在社会进步、人类发展、自由实现等高度上,为着人朝向一种更高贵、高飞扬的生命维度而振臂高呼。 现代社会,分工日益精细。
中国把从美国进口的原料和设备加工为成品后,再出口到美国市场,美国在统计贸易赤字时将这种再出口也计算在内,这是不正确的。
1995年底,以北京天文台为主,联合国内20余所大学和研究所成立了射电“大望远镜”中国推进委员会,提出了利用中国贵州喀斯特洼地,建造球反射面即阿雷西博型天线阵的喀斯特工程概念。
虽然脸带伤痕,但他的神情依然轻松。从前来探望的香港市民手中接过一束鲜花,他露出了开心的微笑。13日晚,《环球时报》记者付国豪在香港国际机场遭遇暴徒的围殴和非法禁锢。随后,救护人员紧急将他送往医院治疗。14日上午,过百名香港市民带着鲜花、水果、慰问卡等,自发来到医院探望付国豪。在面对暴徒时,付国豪高呼“我支持香港警察,你们现在可以打我了”。这段视频在社交媒体上迅速流传开来,无数市民被付国豪的举动深深感动。“他非常勇敢,说出了香港大多数普通市民想说的话。”35岁的市民林伟文说,许多市民都认为警方过去两个多月以来专业敬业、理性克制,支持警方严正执法、止暴制乱。林伟文是特意请假从上班的地方赶过来的,路上花了1个多小时。他带上了精美的果篮和月饼。他说,13日暴徒对这位记者的恶行已经包含了恐怖主义的成分,这是完全践踏文明底线的行为。“送上水果和月饼是祝愿他早日康复,也想告诉他很多市民都支持他。”前来探望的市民中,坐着轮椅的邓雅文较为显眼。她说:“他在机场的表现很震撼,是我们心中的英雄。虽然我腿部骨折、行动不便,但还是和几个朋友一起来探望他。”39岁的邓雅文是13日晚上了解到付国豪被殴打,当时她就很生气,直到次日凌晨3时多都未能睡着。“对于施暴者的恶行,任何有良知的中国人都难以忍受。”她说,周围大多数市民都是爱国爱港的,很多人在微信朋友圈发文谴责恶行,强调暴徒不能代表香港。“作为一个中国人,却对同胞做出这样的恶行,根本就是突破了做人的基本准则和底线。
这些文献的刊布,将为先秦历史学、文献学、思想史等领域提供新的研究资料。
众所周知,科创板的定位是服务于符合国家战略、突破关键核心技术、市场认可度高的科技创新企业,重点支持新一代信息技术、高端装备、新材料、新能源、节能环保以及生物医药等高新技术产业和战略性新兴产业。
社区矫正机构还可以根据需要依法采用电子定位等信息技术手段,掌握、限制社区矫正对象活动范围,加强监督管理。
推进灯饰企业品牌化,是提升灯都核心竞争力的关键。
今天的《习近平时间》,让我们翻开《治国理政新实践》,一起重温。