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在此，笔者愿做一些补充。GDP作为一个国家或地区在一定时期内新创造的价值，要在居民、企业和政府三者之间进行分配，彼此之间此消而彼长，三者之间要保持一定的恰当的比例关系。居民占比过低，就难以共享发展成果；企业占比过低，就难以扩大再生产；政府占比过低，就难以保障必要的财力。
（新华社记者陈一帆）(责编：杜燕飞、王静)。中标院发布首批25款5星级舒适空调 海信占6席作为夏日“续命”神器，一款靠谱的空调就显得尤为重要。北京大学公共卫生学院何教授表示，夏季因空调吹风太凉、吹风不适等原因患“空调病”的消费者不在少数，所以空调为消费者提供一个舒适的环境至关重要。据了解，本次“人类功效学-热舒适”认证根据GB/T33658-2017标准，测评指标充分考虑了居住环境中消费者的舒适性，获得该认证就意味着在中国标准化研究实验中心测评中达到了5星级舒适要求，代表该产品所营造的环境符合中国人体舒适性要求、舒适性能好。此次海信空调入围的6款产品涵盖了舒适家新风净化空调、空净一体空调及能够360°炫转送风的男神X空调等系列产品，可以说是从温度、湿度、洁净度、新鲜度、舒适送风等五大维度进行了颠覆性创新，为用户打造舒适空气的理念已成为行业风向标。
2016年4月，沃肤在上海设立办公室，两个月后投放了第一支电视广告。
在一定意义上，传媒行业和金融行业十分相似。信用是它们共同的生命！两个行业都依赖于有信用的价值传递：传媒行业以信息作为价值的载体，信用是信息真实性和权威性的保证；金融行业以货币作为价值的载体，信用是货币作为价值尺度和支付手段的保证。
据初步统计，全省受灾人口万人，因灾死亡5人、失踪7人，紧急转移安置人口万人。
刘勰曾在古树下写道：登山则情满于山，观海则意溢于海。
自去年起担任CBS首席执行官的JoeIaniello将担任CBS业务的董事长，并将在合并交易完成后后负责CBS的资产。
2010年至2016年，陈肖坪担任咸阳市秦都区区长、区委书记并兼任咸阳高新区党工委副书记、管委会主任期间，利用中秋、春节等节日，先后收受多名下属单位负责人所送礼金，共计现金万元，购物卡2万元。
（周雷）(责编：王醒、王静)。华为P20系列新色国内发布 9月5日国内正式开售“复刻”自然之色创造时尚与科技融合的新美学经典大自然是伟大的艺术家，自然的美孕育着无限可能，继极光之后，华为在南美洲蓝闪蝶和珍珠贝母之上，再次探寻自然之色的奥秘。据了解，南美洲闪蝶的翅膀在光线作用下，会产生折射、反射和衍射等现象，翅膀上复杂的纳米结构让闪蝶本无色的翅膀在光线照射下，产生了神秘的闪蓝色，北极神秘而又魔幻的极光，在闪蝶充满生命活力的翅膀上得到再现；而珍珠贝母是孕育珍珠的母体，在珍珠形成的过程中，贝母的内部也会被珍珠质润化得流光溢彩。而白彩虹色贝母被认为是最珍贵的首饰材料。当光线照射到贝母表面，在洁白的珍珠质上会呈现出彩色的光泽。极光闪蝶、珠光贝母两款华为P20系列新渐变色，顺应自然渐变规则和光学规律，通过纳米级镀膜工艺，在华为P20系列机身上再次呈现自然绝美颜色，创造时尚与科技融合的新美学经典。文化观察：《哪吒》高票房仍是偶然现象？原标题：文化观察：《哪吒》高票房仍是偶然现象？《烈火英雄》《使徒行者2》《上海堡垒》等新片的公映，没能阻止《哪吒之魔童降世》的票房持续升高。
与此同时，从美国的政治文化来看，公众人物面对美军出现的问题，一般也会更为谨慎，公开发声批评美军会面临更多困难和压力。
一线城市的个人经济情况较上季度增长4个点，为78点，消费意愿保持稳定，为65点。
同年8月1日，中共中央决定将人民日报转为中国共产党中央委员会机关报，并沿用了1948年6月15日的期号。
我自2012年专心做民国教育的材料整理，至今已七年，虽然没作出多少贡献，但在自己看来，还是有点儿成就感的，至少个人对该领域某些问题的理解，会比之前深入。我想，再努力若干年，在民国教育方面，我还会有所进步的。上述讲的是读书的两点体会——“跳出舒适区”“由博返约”。如果说，读完一本新领域的书，有如发现了未经欣赏过的风景，那么啃完一部艰深的名著，就仿佛攀上一座人迹罕至的高峰，眺望到了更辽远的地方，看清了许多以前令自己感到迷惑的东西，也增加了自我读书的自信心。无论新遇的风景，还是远眺到的风光，我觉得都比长期原地打转带给人更多的感官之乐与思想之美。要“反己与体会”国学大师钱穆年轻时的读书经历颇有借鉴价值。当时钱穆在无锡的鸿模小学任教员，有位同事（也是钱穆的小学与中学的同窗）叫沛若，为人好学而忠厚善良。他曾对钱穆说：“你喜欢读《论语》，里面有一条写着：‘孔子所谨慎小心的事有三件：斋戒，战争，疾病。’现在你患了伤风，虽然还没严重到发烧，但也是病。可以不必紧张，不过也不能麻痹大意。应该依照《论语》说的那样遵守小心谨慎的‘慎’字，不让病情加深，那么过几天就会自愈了。”钱穆一听如醍醐灌顶，从此以后，读《论语》，开始逐字逐句地“反己”，务求“从日常生活上求体会”。钱穆从沛若话中悟出的这番体会，恰恰道出了读书的根本所在。读书固然可以不求甚解、自娱自乐，但对于一个真正的读书人，对于教师，仅此而已是远远不够的，还应跳出书本，返回自身，反省自我，省察人生，从而不断提升个人的学业与修为。否则，为读书而读书，读书的价值就难以获得充分的表达。对教师而言，“反己与体会”包含两个层面。首先是反思自己平时的教育教学行为。读教育类书籍，要把书中的理念经过融会贯通之后，尽可能地融入到日常实践中，而不是理论是理论，课堂归课堂，成为彼此分离的两张皮。比如，罗素提出，教师应该把学生看作目的而不是手段。那么，我常反省自己：教学中，我是否太偏重学生的分数，而忽略了其他？我是否为了提高自己学科平均分的两三分，而剥夺了学生休息的时间与独立思考的空间？又如，当领导以考上“985”名校的标准来衡量一个教师教学的成败，我是否能坚守自己的教育信念与标准，对领导的功利行为大胆说“不”？进而言之，我能否根据自己的教育实践，对某本书中的某个教育理论也提出疑问，并发出自己的声音？“反己与体会”的第二个层面——也是更高的层面，就是把书本理论化入自我的生命体验。我主张，读书即读人。这里的读人，既包括“读”作者，也包括“读”自我。所谓“读者”二字，在我看来，乃是“读自己”。带着这样一些理念去读书，就能把书与人、过去与当下、外部世界与内在心灵，把僵硬单一的知识与柔软丰富的人生，联结起来，并产生某种呼应。此刻，捧在手里的每本书，都因之而拥有了跳跃的脉搏，而读一本书，就是跟自己的灵魂进行一次真挚的对话。我从事民国教育史料梳理工作的这些年，虽然出版过几本小书，但对我来说，这并不是最重要的。我曾在《先生当年——教育的陈年旧事》一书的《后记》中写道：读什么书，等于跟什么样的人在一起。这些年专注于民国人物的阅读，我仿佛穿越时空，回到半个多世纪之前，和一群智者相处相知，眼见他们在大时代的浪潮中起起伏伏，感受着他们的悲悲喜喜。他们的一言一行，感染着我，滋养着我。一天，我突然发现自己身上的很多东西不知不觉间改变了，比如教育观、价值观、生死观、人生态度等。至于民国时代的那些教育细节，它给我的启示就更多了。所有这一切，都是我在读、编、写过程中获得的“奖励”，也是任何课堂和其他书籍所不能给予我的。读书半生，人到中年时终于读出这点儿味道，也可算是没白读吧。以上读书“三要”，纯属一己之感受。古人云，“往者不可谏，来者犹可追”，面对书架上顶天立地的好书，为了不负它们，也为了不负自己未来二三十年的余生，今天写下它，权且当作自己读书的座右铭。（作者系中学特级教师）(责编：实习生(曹雯)、熊旭)。公车改革 整治“车轮上的腐败”党中央、国务院直属事业单位机关本级公务用车制度改革今年上半年完成，力争今年6月底前基本完成中央企业集团总部的公务用车制度改革。