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△友谊塔，塔身正面嵌有“友谊塔”三个朝文镀金大字，每个字重达40公斤。塔顶有一个铜坯镀金五角星，直径米，重500公斤。（央视记者董海涛拍摄）1959年10月25日,朝鲜人民为了铭记中国人民志愿军烈士的丰功伟绩，建成了这座友谊塔。友谊塔所用的花岗岩和大理石总共1025块，象征1950年10月25日打响抗美援朝战争第一枪。友谊塔建成的这一天，正是中国人民志愿军入朝参战9周年。△纪念碑两侧有描绘中朝友谊和中朝两军并肩战斗的浮雕。友谊塔正面有一块重30吨的花岗岩，用朝文镌刻着这样的碑文：“中国人民志愿军烈士们！你们高举抗美援朝、保家卫国的旗帜，同我们一起在这块土地上打败了共同的敌人。你们不朽的功勋和朝中两国人民用鲜血凝成的国际主义友谊，将在这块繁荣的国土上永放光芒。”△纪念碑碑文在友谊塔内，有一个面积100平方米的纪念厅。在纪念厅中央的一块大理石基座里保存着10本志愿军烈士的名册。名册上记载烈士共22700名，其中战斗英雄130名。纪念厅周围的墙壁上还绘有反映志愿军入朝参战、浴血战斗、战后重建的三幅大型壁画。在烈士名册和巨幅绘画中，有在中国妇孺皆知的黄继光、邱少云、杨根思、罗盛教等志愿军英烈。△纪念厅内景6月21日上午，习近平夫妇在金正恩夫妇陪同下参谒中朝友谊塔。2008年6月17日，时任国家副主席的习近平在访朝时也曾来到友谊塔并敬献花圈。△6月21日当天，友谊塔格外庄重肃穆。（央视记者杨立峰拍摄）△这是当天习近平敬献的花篮。（央视记者杨立峰拍摄）习近平夫妇绕塔仔细观看浮雕，在纪念厅中仔细翻阅烈士名册原本，并观看史诗壁画。习近平说，今天我们一起来参谒中朝友谊塔，一是缅怀先烈，重温老一辈革命家并肩战斗的光荣历史；二是勉励后人，牢记并传承中朝传统友谊；三是昭示世人，彰显中朝两国维护和平的坚定决心。金正恩说，朝鲜党、政府和人民将永远铭记中国人民志愿军在朝鲜抵御侵略过程中作出的英勇牺牲。迎宾馆再次会谈：习近平强调“三个坚定支持”6月21日中午，习近平在他下榻的锦绣山迎宾馆会见金正恩。这也是继前一天之后，两位最高领导人再次在此会晤。《时政眼》注意到，在中朝最高领导人短短15个月内的五次会晤当中，大多都是在两三天时间里一谈再谈，坦诚交流、深入沟通。△会见前，习近平和金正恩在锦绣山迎宾馆湖边散步交谈。这是风景秀丽的锦绣山迎宾馆湖边。（央视记者段德文拍摄）习近平在会见时说，访问取得圆满成功，巩固了中朝传统友谊，明确了中朝关系在新时期的发展方向，也向外界展示了中朝双方推进半岛问题政治解决进程、实现地区长治久安的坚定意志。在会见中，习近平继去年6月第三次会晤时提出“三个不会变”之后，表达了“三个坚定支持”。他说，无论国际形势如何变化，中方都坚定支持朝鲜社会主义事业，坚定支持朝方实施新战略路线，坚定支持朝方为政治解决半岛问题、实现半岛长治久安所作的努力。金正恩表示，当前朝中像一家人一样，密切互动，友好合作。我愿遵循老一辈领导人的崇高意志，同总书记同志一道，在新的历史起点上继承和发展朝中友好关系，续写朝中友谊更加辉煌的未来。习近平结束访朝金正恩机场送别当天下午，习近平结束对朝鲜的国事访问离开平壤回国。离开前，习近平夫妇出席了金正恩夫妇在机场举行的欢送仪式。△机场欢送仪式现场。（央视记者杨立峰拍摄）△欢送仪式送行人群。（央视记者马亚阳拍摄）此次访朝前，习近平在朝鲜《劳动新闻》头版发表署名文章，成为近50年来首位在这个版面发表署名文章的外国领导人。在文章中，他引用《中朝友谊之歌》的歌词：“我们有伟大的友谊，我们有共同的理想，把我们团结得无比坚强。”访朝第一天，这份朝鲜劳动党中央机关报在头版头条发表社论《热烈欢迎兄弟的中国人民的友好使者》，文章说，“朝鲜人民为拥有中国人民这样可靠而亲密的朋友感到骄傲。”不忘初心，携手前进，愿中朝友谊万古长青。责编：王瑞景。上海首批10个区级融媒体中心成立上海首批10个区级融媒体中心昨天成立，10个区级融媒体客户端、全市统一技术服务平台也同步上线运营。
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担当有为在一线，联动保障促有序危急关头显担当。为了尽快恢复寺院的正常生活秩序和面貌，区委、区政府专门成立联合工作小组，各相关职能部门协同配合，高效执行，全力以赴推动寺院基本生活秩序恢复。区委统战部组成两个工作组。一组由区委常委、统战部部长带领部机关及民宗局干部，在现场连续蹲点指导。一是做好正常生活保障工作，在水电尚未打通的情况中，协调供电、供水、商务等部门调集2400瓶矿泉水、150余桶大桶饮用水、3车生活用水和近百只应急灯，为寺内基本生活提供保障。二是协助寺院建立正常生活秩序，指导寺院迅速成立以方丈诚信大和尚为总指挥的灾后秩序恢复工作领导小组，下设卫生防疫、消防基建等9个小组，每日早晚召开小组长协调会，研究分析和处理各类情况，灾后第四天寺院即恢复正常生活秩序。三是协助做好危房检查、灾情排查及不稳定因素排摸化解。另一组由常务副部长带领部机关及民宗局干部，在城区内两个安置点做好转移僧众的各项生活安排，落实专人负责跟进饮食起居服务等工作，同时及时做好情绪安抚和思想引导工作。区各相关部门也积极跟进配合灾后重建和恢复工作。区自然资源和规划分局邀请省、市专家连续多天开展周边山体情况分析及地质灾害隐患监测；区水利局派出专家对周边水体及排水沟渠进行隐患排查；区文保部门对文物建筑情况开展专业检测和评估；区卫健局、疾控中心迅速跟进消毒防疫、饮用水水质监测等工作；区公安分局严格做好守夜值班、安全防卫等工作。尽管遭遇百年不遇泥石流灾害，但在区委、区政府的关心支持下，天童禅寺未出现人员伤亡，未发生房屋倒塌，文物无损。寺院面貌恢复、修缮重建等工作正有序推进。风雨过后，炊烟归来，巍巍天童，明天庄严依然。来源：浙江省委统战部。"爱心暑托班"为何要"面试"？ 所有报名者需面试筛选"爱心暑托班"为何要"面试"？所有报名者需面试筛选2014年7月18日12:38来源:新民晚报 东方网7月18日消息：暑假里的“爱心暑托班”，照理说应该面向所有孩子开放，但普陀区桃浦镇社区学校常务副校长周忠却采用了“面试入学”的办法挑选生源，最近还建立了一份“不守信名单”。这究竟是怎么一回事呢？“我们也是被逼无奈，毕竟假期里的教育资源也相当紧张。”昨天是桃浦镇暑期爱心学校的开放日，周忠道出了烦恼。他说，早在6月15日，社区学校便举行了一场暑期班招生咨询会，原定半个月的报名时间，结果不到三天就满员了。全镇未成年人超过6000人，但暑期班只能招400多个学员。 面对蜂拥而来的报名者，周忠没有采用先来先到的报名办法，而是对所有报名者面试筛选。他说:“虽然是校外的暑期活动班，但也要有课程引领任务。比如，上师大人文学院师生志愿者开设了童话剧班，要求学员有一定的表演欲望和才能。这样的筛选法，也普遍得到了家长的认可。”然而，没想到开班后遇到了几个三天打渔两天晒网的小朋友。倒不是孩子们对活动有意见，而是家长“一心多用”，有的是每周有一两天要外出补课，有的是当中要出去旅游一段时间。“我们在报名告知书上向家长明确过，如出勤率不足课时的三分之二，明年就要取消报名资格，但仍有家长不守信用。”周忠说，孩子报了名却不来活动，其实是浪费教育资源。【多图】免拥金亦庄现房（经开.汀塘）邻地铁200米处临河景观, 北京经开汀塘二手房, 2室2厅1卫, 430万元 房源描述项目特点：低总价、现房发售！产权：70年总户数：430户交房时间：2018年12月18日开发商：北京经开开发股份有公司房源面积：82-92平米舒适二居产品价格：均价5/平米，总价427-520万/套【环境】:亦庄湿地公园和亦庄滨河森林公园，自然生态，惬意宜居，形成内外双园的天然氧吧、城市绿肺【交通】：出门即是亦庄线次渠南站；紧邻五环，京津、京沪双高速；亦庄线、17、S6轻轨、T1有轨电车紧密围合【配套】：北京城乡世纪广场、畅想华联力宝广场、大族广场、荣华天地、亦庄创意生活广场等大型商业综合体配套业主心态。台湾民众集会要求日本政府向“慰安妇”道歉 新华社台北8月14日电（记者何自力、石龙洪）8月14日是世界“慰安妇”纪念日。
全球投资者和经济学家普遍预期，联邦公开市场委员会（FOMC）采取近10多年来的首次降息行动是大概率事件。此前，美国总统特朗普曾多次施压美联储，力促降息，这次，特朗普可能真要如愿了。
陈光标高调宣布收购《纽约时报》，却连股东的影都没见到，还继续宣称要买《华尔街日报》或CNN等美国媒体，让见怪不怪的美国人都几乎惊掉下巴。
目前学界的共识是，辞赋的渊源文体至少有以下九种：诗经、楚骚、战国策、先秦宫廷俳优艺术、先秦神话、先秦隐语、先秦寓言、先秦俗赋、秦汉说话艺术等。其实，汉赋浑和的应当还不止这些文体，它几乎整合了所有之前已有文体。西晋皇甫谧《三都赋序》曰：“赋也者，所以因物造端，敷弘体理，欲人不能加也。”这个“加”，既指语言、修辞方面，也应包括文体方面。试想：赋之为体，有什么已有文体是不可以“加”进去的？无论经史子集，还是诗骚歌谚，抑或言语论说，都可以“无缝对接”。所以赋给人的最大感觉就是：它总是“满满”的，读赋能让人“吃撑”。西汉司马相如就曾说道：“赋家之心，苞括宇宙，总览人物。”《说文解字·贝部》：“赋，敛也”，这就说明，赋的本意就是“聚敛”，是一种以聚积性为主要特征的文体。明代屠隆说：“文章道钜，赋尤文家之最钜者。包举元气，提挟风雷，翕荡千古，奔峭万境，搜罗僻绝，综引出遐，而当巧自铸，师心独运。岂惟朴遬小儒却不敢前，亦大人鸿士所怯也。”此言充分道出了赋的集合性和创造性。唐传奇、元明清戏曲无疑也属于“大成”之强势文体。宋代赵彦卫《云麓漫钞》卷八说唐传奇“文备众体，可以见史才、诗笔、议论”。唐传奇之妙处，正缘于其“文备众体”。清代孔尚任《桃花扇小引》说：“传奇虽小道，凡诗赋、词曲、四六、小说，无体不备。至于摹写须眉，点染景物，乃兼画苑矣。其旨趣实本于《三百篇》，而义则《春秋》，用笔行文，又《左》、《国》、《太史公》也。”戏曲的特质及优越性也在于其“无体不备”。王世贞《曲藻序》云：“曲者，词之变。”或说，曲为“词余”。这些也都说明戏曲文体的浑和性。英国作家福斯特曾说，小说具有很强的综合“左邻右舍”的能力。笔者以为，在中国古代，最高等级的浑和文体是长篇小说，其优越性超过戏剧。两者虽然都属叙事文学，都有很强的整合性，但戏剧（包括影视）因仰赖舞台（或屏幕），整合性受到一定限制；而小说，变搬演为白言，具有最大限度的整合性。所以，长篇小说好比中国古代文体中的“超级恐龙”，拥有无穷的能量和活力。迄今为止，长篇小说仍无与争锋地雄踞于大成文体的宝座之上。然而，大成文体并非一成不变：一方面它自身仍处在永不间断的浑和进程中；另一方面它也要更新换代。在文学史上，每隔一段较长的时间，就会形成一个新的大成文体。新的大成文体可以兼包所有的已有文体，其中包括旧的大成文体。然后，随着新的大成文体的上位，文坛趋于稳定。直到一段较长时期后，更新的大成文体再次出现。如此循环，以至无穷，这就是大成文体的衍化史。形成大成文体的文化背景是中国传统的“和合文化”和“大成文化”。《中庸》云：“中也者，天下之大本也，和也者，天下之大道也。”和，是天下之大道。习近平主席2014年访问印度时曾说道：“我们都把‘和’视作天下之大道，希望万国安宁、和谐共处。”这就说明，和为贵，是“最中国”的文化理念。《国语·鲁语》记周太史史伯说，“以他平他谓之和”，“和实生物，同则不继”。最高境界的和，古人谓之“太和”。《周易·乾》曰：“保合太和，乃利贞。”合和，方能大成。
产得出，还要供得上。
“训练过程无目的，训练绩效不明显。