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2015年至2017年，小熊电器研发投入分别为万元、万元和万元，占当期营收%、%和%。
粮食综合生产能力的提升，离不开农业生产基本条件的改善——守住18亿亩耕地红线，落实最严格的耕地保护制度，划定永久基本农田，建设高标准农田，一系列举措让大国农业的根基不断筑牢。
中国文化中心、孔子学院、斯中友好组织成为推动中斯人文交流的重要力量。
其饱受争议的高调慈善和炫富，社会舆论颇有微词。 说句实在话，毕竟陈光标拿出了真金白银做慈善，至于其高调慈善和炫富都是做人做事的一种方式罢了。不过，这次宣称收购《纽约时报》着实搏出了位，玩过了火。这使得几个星期前绝大多数美国人还不知道陈光标是谁，而如今却成功上位，在美国得到了一定的知名度。不过却落了个博眼球、务实不足的负面效果。 让人没有想到的是，上述浮华、炫富、不诚信、对法律不尊重等商人诟病，竟然牵扯上了在中国大红大紫、开口必讲诚信，把诚信视作生命，对中国电子商务诚信体系建设做出巨大贡献的马云。 《彭博商业周刊》文中举出了马云企图以合伙人制度控制阿里巴巴，在美国上市就是一个例子。以及马云因为担心失去控制权从雅虎赎身并且2011年曾绕开董事会，擅自将支付宝从阿里巴巴集团剥离，这让他一度遭遇在美国被起诉的困境。这被认为是对美国法律的一种无视。当然，事实究竟如何存在较大争议，这只是美国媒体和商界一己之见罢了。但是，这几年马云陆续做的几件事情，确实与不诚信沾点边，也几乎让国人大跌眼镜。 中国雅虎邮箱于2013年8月19日停止服务。而最滑稽的是，2007年中国雅虎曾推出终生邮箱服务，承诺所有电子邮件将被永久保存，短短几年，终生服务就变成了寿终正寝。有网友抱怨阿里巴巴对中国雅虎不负责任，是在卸磨杀驴甩掉包袱。阿里巴巴还曾被客户认为，在淘宝网免费年限等不收费项目上食言。 最让人不可思议的是，阿里巴巴进军手游行业，被市场认为是马云食言不做游戏承诺。2010年6月，阿里巴巴董事局主席马云向时任国务院总理温家宝汇报中表示：我们坚定地认为游戏不能改变中国，中国本来就是独生子女家庭，孩子们都玩游戏的话，国家将来怎么办？所以游戏我们一分钱也不投。人家投，我们鼓掌，但我们不做，这是我们的一个原则。 此外，马云还曾公开表态饿死不做游戏。也曾经以阿里巴巴取得成就与游戏无关而自豪。阿里巴巴如今宣布进军手游平台，自然而然让许多人大跌眼镜。虽然阿里巴巴有足够理由为马云食言辩护，作为一个生意人，与资本的天性一样，哪个行业前景潜力大，哪个行业有利润有钱赚，就扑向哪个行业，按理说也无可厚非。但是，毕竟这种面对前总理的承诺影响力太大，食言代价有点高。 当然，瑕不掩瑜，陈光标的敢于推销自己、马云的坚持、王健林的实干和他们共同的吃苦精神等是主要的，也代表着中国商人的主流，很多优点被美国人欣赏和羡慕。尽管如此，仍须要深刻反思被美国以及发达国家诟病的身上毛病和不足，比如：冒险有余但务实不足、特权心理和由此引发的对法律的不尊重、崇尚内斗、缺乏诚信、浮华、厚黑和严重的投机心理等。只有善于反思自己存在问题和不足的企业家才能越走越远、走到永远!(作者是中国财经评论员)免责声明责任编辑：翟亚菲。国泰航空解雇两名飞行员 称“立即行动反对暴力”国泰航空14日通过官方微博发布声明，表态立即行动反对暴力，称已解雇两名飞行员。
第三，元代诗学为中国诗学增添了不少新的内容，如“自得”这样一个普通的理论概念，在元代成为一个新的诗学范畴，具有丰富而深刻的理论内涵。
由此可见，每天吃二两菠菜或者一两南瓜，就能轻松补够叶黄素。梁振英呼吁市民提供情报 尽快将暴徒绳之以法8月14日“前两天有示威者堵塞机场，甚至毒打旅客和记者，我呼吁市民大众收集、提供情报，尽快将狂徒、暴徒绳之以法。”全国政协副主席梁振英14日表示。
除发现大量的画像石外，两座墓葬还出土了种类较为丰富的器物，包括陶、瓷、铁、铜器、骨角牙器、石制品、铜钱等，并见有大量实体动物骨骼。 此次发掘工作的领队陈永婷认为，墓葬虽已被严重扰动，但墓葬整体结构仍十分明确，保存相对较好，为汉代丧葬习俗的研究提供了新的考古学实物资料。
从新殖民主义论掠夺资源论再到债务外交，一些西方舆论从意识形态和地缘政治角度抨击中国对非援助。
跨国商业活动的第一考虑不是追求要素成本的低廉和资源的最优配置，而是政治安全。
8月中下旬，周恩来在南京同国民党中央宣传部长邵力子商定中共在国统区创办报刊，随后，邵力子正式批准在南京筹办。筹办工作从组织办刊的工作人员开始。在周恩来的直接领导和亲自安排下，选调一批干部，成立了报刊筹备处。潘梓年负责全面工作，章汉夫负责编辑工作，钱之光负责经理工作，将精力重点放于《新华日报》的创办上，兼顾出版《群众》周刊。根据周恩来的指示，潘梓年、章汉夫、许涤新等聚集南京，同八路军办事处的钱之光等，从10月开始筹办《新华日报》和《群众》周刊。报纸筹办工作进展很快，但在《新华日报》申请办理登记手续的问题上，国民党当局不断进行刁难阻挠，借故推诿拖延，迟迟不予办理。此外，因战局危急，国民党决定放弃南京，邵力子打电话给潘梓年，要他们撤到武汉再筹备出版。潘梓年、章汉夫等10月19日奉命离开南京去武汉。11月下旬，筹备处转到武汉，继续筹办《新华日报》和《群众》周刊。国民党当局仍采取拖延、抵赖和推诿等手法，制造各种借口，阻挠中共党报党刊的出版。按照周恩来的指示，筹备处负责人潘梓年和徐迈进向国民党当局提出抗议，指出：如果不立即让《新华日报》出版，那就必须让我们先出版《群众》周刊。周恩来并为此直接与国民党中宣部长交涉。在我党的压力和据理抗争下，国民党当局只得同意先给《群众》周刊发出版登记证。1937年12月11日，《群众》周刊在武汉创刊，与读者见面。《群众》周刊的出版，就像一面旗帜，飘扬在中国的万里长空，不仅在武汉及其周围地区引起轰动，而且在国统区、在全国范围内甚至在海外都产生巨大影响。当时，国民党当局官办报刊抗日宣扬存在很多顾虑，甚至散布悲观情绪、妥协言论。与此形成鲜明对比，《群众》周刊以战斗的姿态和崭新的面貌，号召全国人民起来抗战，使人耳目一新、精神振奋，增强了中国人民胜利的信心。出版伊始，周恩来就在百忙之中为《群众》周刊撰稿。在创刊一个月内的五期刊物上，他发表的报告和文章即有三篇：《目前抗战危机与坚持华北抗战的任务》《目前抗战形势与坚持长期抗战的任务》《怎样进行持久抗战》。这些文章均产生强烈反响，扩大了《群众》周刊的影响。《群众》周刊出版以后，周恩来曾经找编辑、记者和出版发行工作人员谈话，具体指导刊物定位和编辑方针。他明确地指出，《群众》周刊的编辑方针，同《新华日报》毫无二致，差别就在于《群众》是党刊，是理论性的刊物，需要更多地从马克思列宁主义出发，帮助广大读者理解抗日战争的正义性，理解抗日战争胜利的必然性。同时，还要从理论的角度出发，去批判一切不利于抗战以至破坏抗战的各种反动谬论。这一重要指示，明确了《群众》周刊的定位和办刊思路，把理论底色、红色基因植入到《群众》的“胚胎”之中，至今依然得以坚守和发扬。关于如何把这份党刊办好，周恩来也有具体的指导。他要求编辑记者们认真学习马克思、恩格斯、列宁、斯大林和毛泽东的著作，还要懂得一些心理学。他不止一次地告诉大家：党报党刊的任务，就是要提高读者的政治思想认识。你要做好这一工作，首先必须了解广大读者或一部分读者的心理状态，了解他们思想上存在的问题，然后，你才能抓住他们的思想“疙瘩”，“有的放矢”地写出文章来。这里的“的”，就是群众思想中存在的问题；这里的“矢”，就是你们的文章。如果找不到“的”，你们的文章就会成为“无的放矢”的空话。此后，他曾反复地强调这一点。周恩来同志不仅在战略层面给予《群众》周刊的明确指示，而且在战术层面进行具体指导。1938年10月下旬，武汉沦陷以后，《群众》周刊和《新华日报》转移到重庆出版。在此期间，他经常找党报党刊的同志谈编辑问题，从报刊的社论、专论，一直到文章的标题，无一不谈。他经常告诫同志们：对于材料不足的问题，对于没有掌握材料的问题，不要随便发表意见，否则便不是唯物主义者；对于掌握了材料的问题，是有必要发表意见的，但是，必须留有余地。有十分把握的问题，今天说它八分就可以了。十分有把握的问题只说八分当然不够，但是要明天或者到后天，你还可以补充，这就很主动。如果不是这样，把话说绝了，一旦情况证明不是如你所想象的，那就会使自己在斗争中陷于极其被动的地位，使党也陷于极其被动的地位。今天我们回过头来重读这一观点，仍然能感受到周恩来对办刊技艺的娴熟掌握，深刻体会到他对《群众》周刊的良苦用心。除了关心和亲自过问刊物的宣传，周恩来还十分关心《群众》周刊工作人员的教育和培养。
以往也有过类似的整治行动，但这次行动的力度、涉及面、时长和深入程度都有所加强。
但他是否在试图推动亲华倾向是另外一个问题。
在此背景下，中国外贸依旧保持平稳增长，展现了其较强的韧性。