在公告中,范宁表示:能够在汇丰度过我整个职业生涯,从国际见习培训生逐步晋升至集团行政总裁,本人深感荣幸我和董事会同意,今日公布的中期业绩表现理想,标志着本人和本行是时候作出改变但我亦期待迎接个人的新挑战。
但对不改正的,没有规定相应的措施,她建议增加规定,拒不改正的,对直接负责的主管人员和其他直接责任人员依法给予处分。
怎么打?我们必须要聚在一起议一议。
8月8日下午,在厦门航空公司培训部大楼内,有一处空间让人感到格外心静和清凉:40多名职工党员围坐在一起,开展“静读1小时”活动,精读经典原著,从《之江新语》《干在实处走在前列》到《浮士德》《平凡的世界》……这是厦门航空公司工会开展“不忘初心、牢记使命”主题教育的一幕。
家境并不宽裕的房艳,自己带头捐了500元。
此外,被告代理律师称,引爆该事件、诽谤王家募集捐款达15万元的不是陈岚所发微博,而是微信公众号有槽发表的《王凤雅小朋友之死》。
这部戏有很多长镜头,意味着中间不能切开拍,只能一条一条过,错一个字,哪怕走个神儿,都要重新拍。
唐廷对“河朔故事”的因而从之,换来的是幽州节度使刘济对朝廷的“最务恭顺”“朝献相继”和“东北晏然”的局势,换来的是成德节度使王士真的“恬然守善”“岁贡货财”。
儒家文化支配下的社会教化,使得报答和互惠(爱)的意识在儿童时期就已经孕育。传统上,人们大都接受前人栽树后人乘凉的观念,相信仁爱和美德终究会有好报。“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”。有爱心、爱人、爱物,自己才会被人物所爱,爱的公共性和互惠性品格由此得以彰显。自秦汉开始,“大一统”的中央集权制国家形式运行了两千多年,从思想的层面维护这一制度,便是汉代国家倡导的以孝治天下。《孝经》适应这一气候而成为最通行的经典,其中就有关于“博爱”这样的文字表述。在董仲舒笔下,博爱整合了儒家和墨家的相关思想内容,以缓和当时严重的贫富不均导致的社会矛盾。尽管董仲舒的主观目的是要禁绝包括墨家在内的诸子,但对博爱的提出与墨家宣扬的兼爱却又是殊途同归。儒家关于博爱的论述发展到汉唐时期,主要侧重于经验和应用的层面,并将其与宇宙观相结合。而从形而上的层面阐释和论证博爱的精神与价值,则是宋明理学承担的任务。但不论是经验还是理性,贯穿的都是公天下的博爱情怀。“大道之行”的“天下为公”,并不随着“小康”礼制社会的到来而中断,它在讲求公平和博爱的意义上存在于中国社会,并因之可以跨越血亲“小家”而走向万物一体的“大家”。理学家发掘了传统儒学的理论资源,从阴阳气化的和合走到了一气一性和同心、同理、同善。“同善”的思想最早可以追溯到孟子,在宋以后发展为“天人一身”的“大身”观。
在她看来,护士的工作内容十分繁杂,医院里的一些医疗设备位置较低,低头过去时护士帽会被设备勾住,很不方便。
共建“一带一路”就是中国致力于实现世界共同繁荣的促进国际合作的创新。
比如新华社记者“卧底”发现,有培训机构通过编造各种活动“截杀”消费者,即虚构一个截止时间,催消费者赶紧交钱。去年7月,工信部、最高法、最高检等13个部门印发《综合整治骚扰电话专项行动方案》,目前仍处于治理期,但一些骚扰电话源头企业似乎没有多大的影响,照常骚扰不止。治理骚扰电话,“卧底”记者为我们提供了很多新线索新思路。首先,上述报道中“举报”了多家机构,对治理部门而言是有价值的线索。比如“中邦金融”“深海教育”通过招聘、培训电话推销员,对消费者进行电话骚扰,以及几家大型房产中介、互联网公司是信息泄露的始作俑者,对这些被点名的企业应严查重罚。此轮治理骚扰电话,已有企业受到处罚,但数量很少而且不太知名。如果从记者“卧底”发现的问题企业入手,对“中邦金融”等有组织的电话骚扰机构,依据《广告法》《全国人大常委会关于加强网络信息保护的决定》等开出罚单,对涉嫌泄露个人信息的企业,依据《网络安全法》《刑法》等进行追责,才能有明显的震慑效果。其次,暴露出电信企业没有尽到责任。骚扰电话的存在,一般离不开电话卡,也离不开电信网络,为避免屡被投诉、标记,涉事企业推销员会不断更新号码,公司则统一办理170号段电话卡,可见虚拟运营商是骚扰电话的“帮凶”,这需要从严治理虚拟运营商,落实实名制。另外,三大运营商对骚扰电话缺少有效的识别和拦截手段,这一点也要治理。今年5月,工信部信息通信管理局就骚扰电话管控不力问题约谈了中国电信集团公司和江苏、浙江、四川等问题突出的四省电信公司。6月份,江苏省市场监督管理局联合江苏省消保委就骚扰电话问题约谈该省三大运营商。虽然约谈也是一种治理手段,但从现实情况来看,约谈效果比较有限。在此基础上,有必要对三大运营商开罚单。再次,治理骚扰电话应当多采取非常手段。骚扰电话的源头在哪儿,究竟如何运作,只有彻底搞清楚这些问题才能“对症下药”。新华社记者通过暗访、“卧底”等手段发现了部分真相,为进一步治理提供了依据,但不能只靠记者“卧底”,有关部门能否也采取非常规手段去取证、查处,也值得考虑,这不仅能查处个案,也能发现深层问题。要想有效治理骚扰电话,有关方面既要换位思考消费者的“愤怒与无奈”,也要看到电话推销企业、信息泄露企业的狡猾与利欲熏心,还要看到电信运营企业的麻木与失责,以及相关法律法规的不完善。期待加快出台和完善个人信息保护法等法律,重罚电话骚扰违法行为。(责编:李仪泽(实习生)、仝宗莉)。影视创作应积极为社会发展赋能 当下,舆论格局和传播方式的巨大变革给影视创作带来了新的挑战。移动终端成为大众获取信息的主要渠道,猎奇、围观、消费娱乐心理被不断放大、满足。各种碎片化且掺杂着“星”“腥”“性”的内容涌向公众,容易让人产生一种片面、虚幻、扭曲的现实感受。在这种情况下,影视创作所具备的教育、引导与塑造功能亟须发扬,创作者应当在坚守弘扬主旋律这一创作核心的基础上,结合市场环境的新特点进行内容生产,既呈现革命历史的波澜壮阔,也关注当下中国人追逐梦想、艰苦创业的动人故事,更要放眼全球,向世界展示中国形象、提出中国答案,为观众带来深刻而严肃的思想启迪与人生感悟。 1.革命历史故事:贴近市场,拉近观众心理距离 没有革命先烈的流血牺牲,就没有中国的繁荣富强。中国人民在共产党的领导下,挽救民族危亡、实现国家独立的历程错综复杂,充满着不为人知的曲折和艰辛,为影视创作提供了取之不尽、用之不竭的故事素材和表现角度。所以,讲好革命历史故事,一直是国产影视剧的重要任务。 近年来,中国影视创作日益繁荣,生产运营水平稳步提升,革命历史题材创作领域迎来了空前繁荣,创作者们纷纷在类型化生产、商业化制作、产业化运营等方面下功夫,用市场力量进一步推动革命历史题材创作发展。2009年,电影《建国大业》召集187位明星参演,用“在电影院里数星星”的话题效应助力作品传播,创造了亿元的票房奇迹,形成了主旋律宣传与市场化营销、商业化制作相结合的新模式。从此以后,“数星星”成了该系列电影的标配——《建党伟业》参与的明星更多,场面更宏大,人物刻画更细腻,他们用精湛的演技深度解答了“为什么历史和人民会选择中国共产党”的问题;《建军大业》则尝试起用“新鲜血液”饰演处于历史舞台中央的青年英雄,将有血有肉的人物塑造与崇高信仰的价值传递有机融合,拉近了革命历史与年轻观众的距离。 不止于此,革命历史题材作品在尝试凭借高知名度演员开拓市场空间的同时,还不断围绕着人民群众的需求进行艺术创新和观念突破。宁海强执导的电影《勇士》借鉴类型创作的思路,融入大量动作元素,既呈现了密林作战、断崖作战、河谷作战、泅渡作战等热血激燃的战斗场面,又塑造了一批饱满鲜活的人物形象,实现了类型片与题材的巧妙融合。类似的还有电影《百团大战》《血战湘江》《古田军号》《八子》,电视剧《可爱的中国》,用更加符合时代特色的表达方式赋予革命历史故事以新的艺术生命,通过紧张情节和丰富细节让博大情怀落在实处,在商业化层面显出成效。 2.现实题材:深切回应火热的现实生活 影视作品理应通过精湛新颖的艺术表现手法潜移默化地走进广大观众的情感深处,浸润他们的心灵。然而,令人遗憾的是,在文化消费日趋多样、媒介环境日新月异的环境下,部分创作者的观念未能与时俱进,对作品的定位仍停留在“观念的传声筒”层面,主题先行、题材陈旧、剧情高悬等问题层出不穷。即便某些作品拥有一定的艺术质量和思想内涵,也往往因表现手法、选材内容无法契合新时代观众的观赏需求,而难以被市场所接纳。 因此,影视创作在弘扬主旋律的同时,更应当注重时代性,聚焦真实的社会现实、贴近观众的日常生活,艺术地呈现中国人艰苦奋斗的故事和丰富的情感世界。电视剧《最美的青春》运用强情节的剧情设置、生动丰满的人物塑造、明快紧凑的叙事风格,使为家国事业奋斗的伟大情怀深入人心;电视剧《大江大河》以小见大,用点带面,从三个典型人物个人命运的起伏,管窥国有经济、集体经济和个体经济这三种不同经济形态的历史沉浮,将人物选择与情节发展相互交织,按照真实性原则写出情感和人性,写活人物,甚至写出时代,契合了当下观众尤其是年轻群体越发严苛的审美诉求。 从受众接受心理来说,现实题材影视作品由于刻画的是平凡人形象、流露的是普通人情感、表达的是个体与国家间的休戚与共,因而更容易被接受。近期热播的电视剧《都挺好》《少年派》,以家庭、情感生活为主线,展现了现代都市人的生活样态。这些看似普通的小事,实际却与整个时代图景相关联、相呼应——观众对苏明玉、林大为形象的推崇反映了当下国人拼搏奋斗、热爱生活的普遍心理,围绕苏大强养老问题,林妙妙教育话题的讨论则反映了国人对养老、教育问题的思考。针对这些大众普遍关切的领域和问题,影视作品用智慧的方式做出了解答,给出了方向,让观众能够从中汲取经验、反思生活,从而不忘初心、砥砺前行。 3.国际传播:现代包容的中国形象不应“缺席” 随着综合国力的提升,中国作为“成长”中的大国对世界格局和国际关系产生着深远影响,中国的国家形象让世界为之瞩目。因此,在面向国际市场的过程中,如何利用作品构建和平守卫者、发展促进者的形象,成为影视从业者不容忽视的课题。 一段时间以来,出口海外的中国影视剧题材比较单一,主要局限在历史题材。而受到海外市场青睐的历史题材影视作品大多数聚焦于武侠功夫、神魔玄幻领域。有的作品架空历史,悬浮于现实之上,充斥着视效炫技、权谋算计、暴力杀戮,将侠义精神、家国情怀等主流价值的传达遮蔽或带偏,反而加深了外国观众对中国的刻板印象和猎奇心理。 要构建积极正面的国家形象,一个现代包容的、充满生机活力的当代中国形象在影视海外传播中是不应“缺席”的。近年来,国产现实题材影视作品走出去领域捷报频传。《战狼Ⅱ》《红海行动》等军事动作影片燃情海外电影市场,在马来西亚、新加坡、澳大利亚等国上映时出现座无虚席、场场爆满的景象;电视剧《生活启示录》在蒙古国创造了蒙古国家台的收视新高,主题曲《爱到底》被当地民众广为传唱;都市爱情剧《欢乐颂》、悬疑推理类网络剧《白夜追凶》登陆欧美市场……诸多反映中国当代社会变迁、讲述新时期中国故事、展现中国人昂扬向上面貌的现实题材作品,在海外主流平台播出后大受欢迎,让世界观众看到了符合时代特征和现实状况的国家形象。 尤其是今年年初上映的中国科幻电影《流浪地球》,在跨文化传播领域更具开创性意义。科幻题材是人类在现实基础上对未来展开的艺术想象,它看似远离生活,实则承载着人们对世界、对国家、对自己的认识和期待。《流浪地球》通过一个人类带着地球寻找新家园的故事,向各国受众传达中国人即使身处逆境也不放弃努力的乐观精神,阐释中华文化中对故土家园饱含深情的人文情怀,这正是“人类命运共同体”理念的中国式表达。这部给人类未来面临的困境与挑战提出中国答案的作品,获得海外票房与口碑双丰收,为影视传播中国文化开辟了广阔的创新空间。 我们所弘扬的时代主题能得到观众的认同,就会形成亿万人民共同前进与奋斗的合力,凝聚传播国家意识形态、争取国际话语权、赢得世界尊重和认可的能量。在这一过程中,影视作品作为具有教育、引导与塑造功能的文艺创作,需要不断挖掘并发挥出其巨大的推动力。 (作者:李群,系黑龙江大学新闻传播学院教授)(责编:韦衍行、丁涛)。政治家周恩来有四点独特之处1955年,周恩来代表中华人民共和国出席在印度尼西亚万隆召开的首届亚非会议。 周恩来是令人敬仰的历史人物,对中国和世界都有巨大贡献。