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半年来，全国已有400余家职能单位也入驻人民网《地方领导留言板》，开展网民留言办理工作，河北省，江西省，云南省，以及四川省眉山市、自贡市，江苏省盐城市等省市都在陆续组织相关党政机构入驻平台，做好留言办理和回复工作。从领导干部到厅局委办等众多职能单位，各地都在积极通过互联网广开言路，找问题、查短板，自觉接受人民群众监督，不断加大网民留言回复办理力度，推动解决人民群众反映强烈的突出问题，不断增强人民群众获得感、幸福感、安全感。（设计：张方磊）相关新闻：。广播体操：风靡半个多世纪的全民健身记忆伴随着生活水平的提高，越来越多的人开始注重体育锻炼，厉害的敢跑马拉松，再不济也要每天在微信运动里拼个步数，这劲头令人联想到昔日的广播体操。

经过打击整治，1至7月，全国持枪、爆炸犯罪发案总数同比下降20%。13号线隆德路站至长寿路站开始列车上线调试[图]13号线走向示意图　　东方网通讯员王开诚7月18日报道：一列搭载着新线调试工程师的13号线列车今天上午缓缓驶入隆德路站站台，这预示着隆德路站至长寿路站区段已经正式进入列车上线调试阶段。年底前，这三座车站将有望开通试运营，而一期西段的大渡河路站也将同步开通。　　为尽早为普陀、嘉定两区市民的出行提供服务，13号线一期东段工程建设采取了建成一段，先开通一段的分段开通模式。目前，一期东段的江宁路站、汉中路站、自然博物馆站、南京西路站站仍在紧张施工中，有望于2015年底开通试运营。　　据列车调试工程师介绍，列车调试将首先进行接触网的热滑测试和车辆专业的限界复测，确保无设备、异物侵限，保证列车正常运行。最后，交由信号单位进行完整的信号系统调试。隆德路站--长寿路站区段先期投入试运营后，13号线将真正意义上驶入内环城区，在金沙江路站换乘3、4号线的基础上，与7号线（长寿路站）、11号线（隆德路站）新形成两个换乘点，换乘能力得到晋级，进一步分流路网西北区域的客流，方便普陀、嘉定两区市民出入内环市中心区域。澳门"乒乓小将"闯荡青运会:业余选手展现专业精神 中新网太原8月14日电(记者李新锁)14日下午，特别行政区两位16岁“乒乓小将”陈梓贤、陶昶联手闯荡青运会。虽是业务选手，但二人却表现出专业精神。

并且如果它能促使警方以不必要的武力作出回应，如6月12日所发生的那样，那么公众便会对当局感到不满和厌恶。

　　78岁的船桥治是出版社的创始人，现已退休。

”他的理由是民法典婚姻家庭编草案第二十九条、第三十条沿用了现行婚姻法的有关规定。

蔡尚思在他的思想史研究方法论著《中国思想研究法》中指出，自己接触的各种思想，“最广大精微者，却只有辩证法唯物论和唯物史观”。侯外庐的中国思想史研究最具典型意义，他强调以“科学的方法”“科学的论断”阐释历史思想，用新的观点清理贯串数千年的思想史，这种“方法”“论断”“新观点”就是马克思主义唯物史观的立场、观点和方法。　　中华人民共和国成立后，经过系统学习和一系列的思想改造，唯物史观被广大学者所接受。这一时期，苏联学者的观点、方法得到普遍借鉴，苏联哲学权威日丹诺夫将科学的哲学史解释为“唯物主义与唯心主义斗争的历史”，对中国哲学史、思想史上唯物主义传统的发掘以及对唯物主义、唯心主义斗争规律的探讨成为哲学与思想史研究的重要着力点。20世纪六七十年代出版的冯友兰的《中国哲学史新编》、任继愈主编的《中国哲学史》、侯外庐主编的《中国哲学简史》是这个时期重要的思想史成果。侯外庐等主编的《中国思想通史》是包括哲学思想、逻辑思想、社会思想等在内的迄今最完整的中国思想通史著作，基本奠定了马克思主义中国思想史的研究范式，并由此逐渐形成“侯外庐学派”。　　改革开放前，我国思想史研究取得的最大成绩就是马克思主义中国思想史成为思想史研究的主流，产生了一批重要成果，中国思想史研究确定了以唯物主义与唯心主义斗争为主线，以社会存在决定社会意识为方法论的原则。在实践过程中，由于主客观方面的原因，也产生了某些教条主义、机械唯物主义、过度政治化等问题，留下了许多经验教训。　　党的十一届三中全会后，中国进入改革开放新时期，真理标准问题大讨论所引发的思想解放，成为这一时期中国思想史研究的一个大的历史背景。随着解放思想、实事求是思想路线的重新确立和倡导，中外学术交流也不断深入，极大地扩展了中国思想史研究的空间。冯友兰、张岱年、任继愈等中国哲学史研究工作者重新研究和探索中国哲学思想的发展进程和规律，他们对哲学史研究方法论的认识更加丰富、完善，在马克思主义指导下尊重历史内容的丰富性和复杂性，克服研究方法的单一性、片面性与庸俗化倾向，使哲学史、思想史研究重新回到科学的马克思主义轨道上来。　　随着回归学术的呼声越来越高，学术界开始注重发掘传统思想智慧的精神特质及其现代意义，深刻影响到马克思主义中国思想史研究。20世纪80年代以来，马克思主义中国思想史的成就之一可以称为学术史的回归，侯外庐主编的《宋明理学史》、卢钟锋的《中国传统学术史》是这一时期的代表性著作。马克思主义思想史学家通过对学术思想史的研究，在以往思想史研究领域内，不断注入关于社会思潮、文化变迁方面的内容，不断拓展中国思想史马克思主义学派的视角、方法、对象和范围，从而使得以马克思主义为指导的中国思想史研究日益丰满。在中国宗教史研究领域，以任继愈为代表的学者以马克思主义认识宗教现象、宗教问题，开创了中国马克思主义宗教史研究的新领域。　　进入21世纪，党领导的中国特色社会主义事业面临新的机遇，在这一时代大背景下，哲学社会科学的重要地位更加凸显。包括思想史研究在内的中国学术，进一步向着枝繁叶茂的繁盛局面迈进。中国思想史研究繁荣发展的重要表征之一，是对于历代思想家的专项研究呈现前所未有的全面推进态势，匡亚明主编的《中国思想家评传丛书》是这一态势的集中体现。张岂之主编的《中国思想学说史》在侯外庐与其他前辈的著作上继续前进，不仅继承了前人重视社会经济分析的科学方法，同时扩大了观察视野，注意当时社会经济以外的社会生活领域，揭示各个历史时期思想观念在文化形式中的渗透与表现，取得了马克思主义中国思想史研究的新进展。值得一提的是，2014年中国社科院启动了《中华思想通史》项目，贯通上下五千年，涉及各民族文化，着重勾勒中华民族延绵不断的思想发展变革，集成中华民族在漫长历史长河中形成的优秀思想和文化传统。项目启动伊始，就将构建中华思想史当代中国马克思主义学派作为重要目标。　　新中国成立以来，特别是改革开放以来，我国思想史研究领域异彩纷呈、硕果累累。在曲折而辉煌的发展历程中，马克思主义中国思想史研究贯彻了马克思主义社会形态理论、社会存在决定社会意识理论，运用阶级分析理论及方法，彰显出马克思主义思想史研究的人民性。其间形成的理论与方法为我们在新的时代开拓中国思想史研究积累了丰富的经验。唯物史观的思想观念源于现实生活过程的原理，为思想史的研究提供了科学的本体论与方法论。　　如学术界所判断，21世纪中国史学的发展，将在马克思主义唯物史观指导下进行创造性研究，突破认识的局限，开辟新的领域，攀登新的高峰。新时代的马克思主义中国思想史研究，将在唯物史观指导下，阐明各种思想文化现象的本质，揭示其发展演进的历史规律，探寻中华文化绵延不绝的内在动力，为中华民族的伟大复兴作出不负于历史和时代的思想文化贡献。　　（作者：杨艳秋，系国家社科基金重大项目“习近平治国理政新思想研究”子课题负责人）。前7月快递业务收入超4000亿元 同比增长24.1%　　原标题：前7月快递业务收入超4000亿元　　人民日报北京8月14日电（记者李心萍）国家邮政局14日公布7月快递业运行情况：17月份，全国快递服务企业业务量累计完成亿件，同比增长%；业务收入累计完成亿元，同比增长%；其中，7月份，全国快递服务企业业务量完成亿件，同比增长%；业务收入完成亿元，同比增长%。

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2009年，TVB共播出6部古装剧，而2010年就减半至3部，近年的情况更是惨淡。

　　为配合《国家哲学社会科学研究“十二五”规划》的制定，2010年全国社科规划办组织800多名学科评审组专家开展五年一次的学科调查，本书是各学科调研报告的汇编。该书全面回顾总结了十一五”时期哲学社会科学取得的主要进展和重要成果，认真梳理当前的研究状况、存在问题和薄弱环节，科学分析“十二五”时期的学术前沿和发展趋势,明确提出需要进一步深化拓展的研究领域和“十二五”时期的重点研究课题，为制定国家哲学社会科学研究“十二五”规划提供参考，具有重要的学术价值和理论意义。

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