”北京理工大学网络攻防对抗技术研究所所长闫怀志在接受科技日报记者采访时表示。 “需要注意的是,‘双Wi-Fi’是同时连接并利用两个Wi-Fi热点,而非同时连接某一个Wi-Fi的两个频段(/5GHz)。也就是说,‘双Wi-Fi’设备可与来自不同路由器的两个独立Wi-Fi频段相连,比如一个Wi-Fi的和另一个Wi-Fi的5GHz频段。当然,它也能采用单Wi-Fi连接方式,在某个Wi-Fi的两个频段(/5GHz)之间切换。”闫怀志说。 对于“双Wi-Fi”模式的技术原理,闫怀志解释道,以往普通用户使用智能手机上网,一般是从某个Wi-Fi网络切换到另一个Wi-Fi网络,而非同时连接两个不同的Wi-Fi网络。 “‘双Wi-Fi’技术是利用两条网络通路来实现‘双车道’传输,利用策略路由和链路聚合/分流技术,同时使用两条通路上网,实现网速倍增和网络无缝切换。”他说。 传统的智能设备通常支持“双频Wi-Fi”模式,这种功能是指设备能正确识别、收发和5GHz的Wi-Fi信号,但在实际连接时,只能二者选一、不可得兼,即或是连接频段,或是连接5GHz频段,而无法同时连接两个Wi-Fi网络并进行数据交换。 “手机厂商OPPO和vivo展示的‘双Wi-Fi’设备,不仅能同时连接两个Wi-Fi频段,还能通过一个频段(如)接收网络信号,再通过另一个频段(如5GHz)将网络信号分享给其他设备。而这种连接与切换过程,手机用户几乎觉察不到。”闫怀志说。 可提供更快、更稳的网络连接 在广告中,厂商都宣称“双Wi-Fi”可提供更快的网速、更稳定的网络连接、更好的网络覆盖效果。 那么,“双Wi-Fi”真如宣传中所说的那么优秀吗? 对此,闫怀志认为,从网速来说,“双Wi-Fi”可通过两条通路来满足用户上网需求,传输速率近似为两条通路各自速率之和。 从网络联结稳定性来说,两条通路显著提升了网络通信的冗余性,某条通路出了问题,可利用另一条通路来承担数据传输任务,再也不用“一条道走到黑”。由此,智能设备就可获得更高的网络连接稳定性。 而从网络覆盖效果上来说,传统的和5GHz亦各有优劣:低频穿透性传输效果优良、频段稳定性好,但易遭蓝牙及微波炉等干扰;5GHz高频抗干扰能力突出、频段网速快,但传输距离有限。同时连接两个Wi-Fi,可同时享受二者各自覆盖范围的叠加效应红利。 闫怀志表示,“双Wi-Fi”代表了智能终端无线连接的未来发展方向之一:智能终端的无线联网不再依赖单一通道,而是通过多模式、多通道共同连接来挖掘网络及设备的最大无线数据传输潜能。 在Wi-Fi网络传输速率差(网速小于200KB/s)、下载速度慢等场景下,具有相应功能的手机,可智能激活“双Wi-Fi”功能,为智能设备用户带来实实在在的便利。“简而言之,‘双Wi-Fi’可提供更高的速率、更低的时延和更广的网络覆盖,也必然会在一定程度上提升手机用户的使用体验。”闫怀志说。(责编:赵超、毕磊)。科创板:将不局限于六大战略新兴产业 “科创板截至目前的运行表现符合预期,市场的看法大多是积极正面的。
身边的“活教材”令金宗生坐立不安。
我们要把思想和行动统一到中共中央的重大决策部署上来,找准履职切入点,服务大局,求实创新,为决胜全面建成小康社会、推进祖国和平统一进程、实现中华民族伟大复兴中国梦作出新的贡献!(主持人:杨丽娜视频记者:实习生王百一视频剪辑:实习生郭冰玉)相关阅读:。周恩来艰难岁月的北碚之行 1940年秋天,蒋介石掀起了第二次反共高潮,一时之间,国民党特务肆意横行,为非作歹,气焰嚣张。
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佟丽华告诉记者,关于撤销监护人资格,在民法总则、未成年人保护法中都有相关原则性规定,然而在司法实践中有时很难得到落实,导致有些严重侵害孩子权益的父母没有受到有效惩罚。
二者是并行互补的关系,明确这一点很重要。
目前全国农田灌溉水有效利用系数达到,一半以上农田实现了旱涝保收;农业科技进步贡献率已达%,农作物耕种收机械化率超过68%。
《1950年档案》在延续《1949年档案》风格的基础上,制作外观更加美观。
但也应看到,当前,粮食生产的资源约束不断趋紧、粮食消费需求快速增长、国际市场贸易条件复杂多变,我国粮食安全形势依然严峻。
《哲学动态》编辑部策划并出版了《他们的思与想——哲学动态人物专访辑录(1988-2018)》(约100万字,拟出2-3册),纪念改革开放40年哲学与时代相偕共进的学术历程。自1988年到2018年,《哲学动态》“人物专访”栏目先后访谈推介了百余位国内顶尖的哲学家,他们分别从不同的学科背景探讨了哲学重大热点和焦点问题,极大推动了当代中国哲学思想从反思到构建这一自信意识确立的进程,成为思想与时代互动的典范。
江苏省少年业余体校队的教练单明杰说:“这次U19(19岁以下)的比赛,能够发现大部分参赛选手都出自国家队,虽然我们队中也有国家队球员,但每一场打得都很辛苦,大家的水平都在伯仲之间。
在之后发表的《创作哲学》(1846)中,坡声称,虽然诗歌中可以存在真理和激情,但它们都是“美”的敌人,因此艺术家要学会掩饰它们,从而凸显“美”在诗歌中的核心位置。