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民调结果以1645名调查对象的回复为依据，没有明确给出偏好的调查对象的回复已被排除。
问题是病，改革是药。
这是人民文学出版社与首都图书馆联合举办的“阅读文学经典”系列讲座，讲座计划每年举办一季，今年已是第二季，主题内容是“世界文学阅读”，邀请资深专家为广大读者深度解读文学作品的魅力所在，以普及性为主，兼顾专业性，帮助读者以更好的方式深入理解世界文学经典。
改革开放以后，随着我国阶级状况和社会结构的变化，统一战线的性质和内部结构也随之变化，由过去的阶级联盟转变为以爱国主义和社会主义为政治基础的广泛的政治联盟。1979年6月15日，邓小平在全国政协五届二次会议所作的开幕词中指出：统一战线的领导力量——工人阶级队伍空前壮大，领导地位加强；统一战线的基础力量——工农联盟得到进一步巩固和发展；知识分子已经成为工人阶级的一部分；各民主党派的社会基础和政治面貌发生了根本变化，都已成为各自所联系的一部分社会主义劳动者和一部分拥护社会主义爱国者的政治联盟；国内各民族早已走上社会主义道路，结成社会主义的平等团结、互相友爱的新型民族关系；各民族中不同宗教的民主人士在政治上也有很大的进步；台湾同胞、港澳同胞和海外侨胞心向祖国，爱国主义觉悟不断提高，他们在实现统一祖国大业，支持祖国建设和维护世界和平中，日益发挥着重要的积极作用。根据以上我国社会阶级关系的深刻变化，邓小平作出结论：我们的国家进入了以实现四个现代化为中心任务的新的发展阶段，统一战线也进入了新的历史时期。1979年9月1日，中央政治局听取了第14次全国统战工作会议情况汇报，讨论了社会主义劳动者与拥护社会主义爱国者的区别等问题。邓小平在听取统战部汇报后指出：“新时期统一战线，可以称为社会主义劳动者和爱国者的联盟，爱国者的范围是很宽广的，包括蒋经国在内，只要台湾归回祖国，他就是做了爱国的事。”“包括旅居在国外的侨胞也有爱国的问题，他们热爱祖国不等于热爱社会主义。”。百余位陶艺大师作品齐聚一堂 洁白无瑕的“纸”一层层摞起，薄如蝉翼的边缘自然卷曲，看似柔软，实际上却是坚硬的瓷器。这是陶瓷艺术家苏献忠的作品，用德化白瓷来表现轻薄柔软的纸，其创意之巧妙、技艺之高超令人叹服。 日前，“器作·匠心——中国当代陶瓷艺术展”在首都博物馆开幕。展览精选110件（套）陶瓷艺术作品，其中有102位当代中国陶瓷艺术大师的代表作，还有8件中国陶瓷工业协会收藏的20世纪50年代、70年代末期著名陶瓷艺术家王步、王恩怀、侯一波、冯上玉等人的作品，充分展示了新中国成立后陶瓷工艺的传承与发展以及陶瓷艺术风格的变迁。
这支队伍在配合红军主力作战，维护地方治安，保卫红色政权，宣传党的政策，帮助红军筹备军需给养等方面都发挥了重要作用。
《邦家处位》强调贡士选贤，主张以良人治事理政，以正反对比的方式分析不同的用人之道导致的不同后果，认为“取能有度”，则“政是导之”。
蒋子龙运用文学的手法，把两个原型人物的人格与事迹揉搓成了雷厉风行“抓生产”的霍大道。
（编译：陶鑫明审稿：陈建军）(责编：许文金、陈建军)。中国风格的转变 龙门石窟雕塑宾阳中洞欣赏 宾阳中洞主佛右侍立菩萨北魏 宾阳洞有南、北、中三洞，在北魏后期只完成了中洞，南、北两洞并未完工，今天所见到的南、北二洞造像是隋—初唐完成的。宾阳中洞是一座三世佛窟，造像保存完好，主像释迦结跏趺坐，高米，身穿“褒衣博带式”长衣，面相较为清秀，表情温和可亲。面部较长，鼻翼较宽，鼻梁狭，高度降低，这尊佛像可以说完全中国化，从面容体态的“瘦削”和服装的“汉化”，以及亲切的笑容，标志着从云冈“昙曜五窟”的北魏早期造像那种比较多的“西域式”或“印度式”，至龙门宾阳中洞即北魏后期，已民族化、中国化了。左右侍立为大弟子迦叶、小弟子阿难和二菩萨。
三是有利于更好地服务“三农”。
在《洛杉矶时报》的评价里，这家新公司成了对96岁高龄的萨姆纳“遗产”的一种认可。
新闻媒体要直面工作中存在的问题，直面社会丑恶现象，激浊扬清、针砭时弊，同时发表批评性报道要事实准确、分析客观。
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