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儒家文化支配下的社会教化，使得报答和互惠（爱）的意识在儿童时期就已经孕育。传统上，人们大都接受前人栽树后人乘凉的观念，相信仁爱和美德终究会有好报。“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。有爱心、爱人、爱物，自己才会被人物所爱，爱的公共性和互惠性品格由此得以彰显。自秦汉开始，“大一统”的中央集权制国家形式运行了两千多年，从思想的层面维护这一制度，便是汉代国家倡导的以孝治天下。《孝经》适应这一气候而成为最通行的经典，其中就有关于“博爱”这样的文字表述。在董仲舒笔下，博爱整合了儒家和墨家的相关思想内容，以缓和当时严重的贫富不均导致的社会矛盾。尽管董仲舒的主观目的是要禁绝包括墨家在内的诸子，但对博爱的提出与墨家宣扬的兼爱却又是殊途同归。儒家关于博爱的论述发展到汉唐时期，主要侧重于经验和应用的层面，并将其与宇宙观相结合。而从形而上的层面阐释和论证博爱的精神与价值，则是宋明理学承担的任务。但不论是经验还是理性，贯穿的都是公天下的博爱情怀。“大道之行”的“天下为公”，并不随着“小康”礼制社会的到来而中断，它在讲求公平和博爱的意义上存在于中国社会，并因之可以跨越血亲“小家”而走向万物一体的“大家”。理学家发掘了传统儒学的理论资源，从阴阳气化的和合走到了一气一性和同心、同理、同善。“同善”的思想最早可以追溯到孟子，在宋以后发展为“天人一身”的“大身”观。
人的道德意志就是与人的需要相关的选择和调控能力，是在目的性道德需要支配下的选择、调控能力。从道德意志的人类发生学来说，人的道德意志不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会历史的产物，是人的生产需要、社会需要和自身需要的产物。
其中，荆州乡3小时降雨量达毫米，强降雨导致多处山体塌方、道路中断。
据美联社9日报道，截至本周五，印度政府对印控克什米尔地区的军事封锁已经进入第5日。
这种恶意辱骂、侮辱人格的言行，有违新闻从业人员起码的职业操守和道德准则。
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2014年，黄山风景区堵截、查处擅自进入景区未开发开放区或现象50批262人次；2015年堵截、查处24批193人次；2016年堵截、查处24批212人次；2017年5批109人次。
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据悉，截至今年6月底，全市公安机关共查扣克隆出租车及涉嫌作案用“黑车”共70余辆。电商平台垄断乱象致消费者受损 “二选一”或被遏制 国家统计局数据显示，2019年上半年，网络零售同比增长达%，占社会消费品零售总额的比重攀升至%。
2018年6月，因环境污染等问题，地方政府责令这家公司所在的红金工业园（一期）范围内企业在2020年6月底前完成搬迁，赣县红金稀土有限公司被列入搬迁范围。
2016年下半年，江苏省工商行政管理局官组织对全省流通领域的皮衣商品进行质量监测，ONLY因皮衣的皮革摩擦色牢度、外观质量不合格被查处。
不再对中国出口产品加征新的关税，是美方在大阪会晤时的承诺。