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学员们表示，《规则》《规定》是党中央给纪检监察机关定制度、立规矩，为确保纪检监察机关正确行使监督执纪执法权提供了遵循。作为此次参训的教员，要先学一步，回去后切实做好宣讲和辅导工作，以高度的政治责任感、紧迫感抓好学习、贯彻和执行，不断提高纪检监察队伍的政治和纪法素质，推动新时代纪检监察工作高质量发展。各省（区、市）和新疆生产建设兵团纪委监委，中央纪委国家监委派出机构，中管企业、党委书记和校长列入中央管理的高校纪检监察机构，军委纪委的相关同志共313人参加了培训班。

霾是由大气中的尘粒、盐粒、烟粒等等固体的颗粒物组成，它的颗粒物非常细小（比组成雾的小液滴还小），其中就包含那些直径在微米以下的细颗粒物，也就是常说的。

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2019-08-1415:53对红石公园而言，尽快在核心地区设立有效的隔离装置，加大人力巡逻力度，无疑是当下亡羊补牢的必要举措；更重要的是，要在当地居民心目中构筑一圈无形的隔离带。

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当年，已经任中国地震局震灾应急救援司司长的黄建发表示：我们将能够派遣更多队伍开展海外搜救，这是我们扩大队伍的原因之一。

2013年，澜沧拉祜族自治县酒井乡老达保村李娜倮带领村民成立了演艺公司，截至去年在村里演出570余场次，接待游客12万余人次，演出收入407余万元。李娜倮团队每年都到文博会表演，展示销售拉祜族服装和工艺品。她开心地说：“这两年常到北京、上海等省市演出，每年外出演出80多场，收入更多了，最近还要到重庆电视台录制节目呢。”文博会是云南各地民族工艺的荟萃之地，琳琅满目。

”　　C　　演员：马思纯增肥十五斤　　邓伦去年凭借《香蜜沉沉烬如霜》成为当红偶像，而他此次饰演的落魄演员郝泽宇，则处处“接地气”：住在昏暗的地下室，日常靠吃泡面果腹，为了接戏委曲求全……采访中，李潇反复强调，邓伦在剧中饰演的是一个演员而不是明星：“郝泽宇不想一夜爆红，也不想昙花一现，就想踏踏实实地把演戏作为一份职业。

目前学界的共识是，辞赋的渊源文体至少有以下九种：诗经、楚骚、战国策、先秦宫廷俳优艺术、先秦神话、先秦隐语、先秦寓言、先秦俗赋、秦汉说话艺术等。其实，汉赋浑和的应当还不止这些文体，它几乎整合了所有之前已有文体。西晋皇甫谧《三都赋序》曰：“赋也者，所以因物造端，敷弘体理，欲人不能加也。”这个“加”，既指语言、修辞方面，也应包括文体方面。试想：赋之为体，有什么已有文体是不可以“加”进去的？无论经史子集，还是诗骚歌谚，抑或言语论说，都可以“无缝对接”。所以赋给人的最大感觉就是：它总是“满满”的，读赋能让人“吃撑”。西汉司马相如就曾说道：“赋家之心，苞括宇宙，总览人物。”《说文解字·贝部》：“赋，敛也”，这就说明，赋的本意就是“聚敛”，是一种以聚积性为主要特征的文体。明代屠隆说：“文章道钜，赋尤文家之最钜者。包举元气，提挟风雷，翕荡千古，奔峭万境，搜罗僻绝，综引出遐，而当巧自铸，师心独运。岂惟朴遬小儒却不敢前，亦大人鸿士所怯也。”此言充分道出了赋的集合性和创造性。唐传奇、元明清戏曲无疑也属于“大成”之强势文体。宋代赵彦卫《云麓漫钞》卷八说唐传奇“文备众体，可以见史才、诗笔、议论”。唐传奇之妙处，正缘于其“文备众体”。清代孔尚任《桃花扇小引》说：“传奇虽小道，凡诗赋、词曲、四六、小说，无体不备。至于摹写须眉，点染景物，乃兼画苑矣。其旨趣实本于《三百篇》，而义则《春秋》，用笔行文，又《左》、《国》、《太史公》也。”戏曲的特质及优越性也在于其“无体不备”。王世贞《曲藻序》云：“曲者，词之变。”或说，曲为“词余”。这些也都说明戏曲文体的浑和性。英国作家福斯特曾说，小说具有很强的综合“左邻右舍”的能力。笔者以为，在中国古代，最高等级的浑和文体是长篇小说，其优越性超过戏剧。两者虽然都属叙事文学，都有很强的整合性，但戏剧（包括影视）因仰赖舞台（或屏幕），整合性受到一定限制；而小说，变搬演为白言，具有最大限度的整合性。所以，长篇小说好比中国古代文体中的“超级恐龙”，拥有无穷的能量和活力。迄今为止，长篇小说仍无与争锋地雄踞于大成文体的宝座之上。然而，大成文体并非一成不变：一方面它自身仍处在永不间断的浑和进程中；另一方面它也要更新换代。在文学史上，每隔一段较长的时间，就会形成一个新的大成文体。新的大成文体可以兼包所有的已有文体，其中包括旧的大成文体。然后，随着新的大成文体的上位，文坛趋于稳定。直到一段较长时期后，更新的大成文体再次出现。如此循环，以至无穷，这就是大成文体的衍化史。形成大成文体的文化背景是中国传统的“和合文化”和“大成文化”。《中庸》云：“中也者，天下之大本也，和也者，天下之大道也。”和，是天下之大道。习近平主席2014年访问印度时曾说道：“我们都把‘和’视作天下之大道，希望万国安宁、和谐共处。”这就说明，和为贵，是“最中国”的文化理念。《国语·鲁语》记周太史史伯说，“以他平他谓之和”，“和实生物，同则不继”。最高境界的和，古人谓之“太和”。《周易·乾》曰：“保合太和，乃利贞。”合和，方能大成。