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经济适用住房等配售型保障房建设，为推进住房制度改革、拉动住房消费、改善住房供应结构发挥了重要作用。
除了加氢站建设之外，行业关注的另外一个焦点是加氢站经营许可管理。
安徽省近日发布的网络借贷退出指引（试行）提出，将对未纳入实时数据监测网贷机构进行清退；山西省要求全省网贷机构按时完成实时数据接入，到期未完成系统接入的网贷机构应稳妥有序退出市场。
新华社记者兰红光摄 新华社北京12月31日电新年前夕，国家主席习近平通过中国国际广播电台、中央人民广播电台、中央电视台、中国国际电视台（中国环球电视网）和互联网，发表了二○一七年新年贺词。全文如下： 2016年即将过去，新年的钟声即将敲响。
《参考消息》独一无二，至今不可替代。青岛路里的半部中国现代文学史（行天下） 每个城市都有几条有“故事”的路。 过去，青岛最有名的是中山路。无论是新中国成立前还是改革开放前，这条长约1500米的长条马路两侧，银行、商店、饭店、书店以及影剧院鳞次栉比。逛中山路是当时青岛人的向往和骄傲。 上世纪90年代，青岛市委市政府东迁，与之相邻的中山路逐渐失去了往日的喧闹和辉煌。现在到青岛再提中山路，更多的是对老城区繁华的寻觅和追溯。 其实青岛有名气也更有韵味的不止中山路，在老城市南区就蜿蜒着好几条这样的路。 鱼山路 鱼山路，以山脉命名，源自山东东阿县的鱼山。这座属于泰山余脉的小山，以其形似甲鱼而得名。 上世纪三四十年代，鱼山路周边聚集了一批文人学者，一时间引起国内文化知识界的好奇和关注。 鱼山路33号，一座今天看来有些破旧但依然残留着当年气势的小院落，院门处茂盛的树木遮天蔽日。这是当年梁实秋亲手栽下的。在这座小院里，梁实秋生活了4年，创作并出版了《文艺批评集》，还翻译了《莎士比亚全集》。悠哉幸福的时光，让梁实秋感到非常惬意，他说从北疆到南粤，以青岛为最好。与梁实秋斜对门，也就是鱼山路36号，曾住过丁西林。这位文理皆优的双料才子，写过喜剧《一只马蜂》《等太太归来》等，其本身却是位造诣很深的物理学家。 鱼山路长不到900米，但围绕其周边的每一条路都住过非同凡响的人物，都有满满的故事。当年名誉天下的国立青岛大学（后改称国立山东大学）就坐落在鱼山路上。 大学路 与鱼山路交叉的大学路，是一条南北向道路，也是青岛的第一条现代化马路。上世纪30年代，世界红十字青岛分会在此办公，之前这里还曾作为军营。那融和了中国传统建筑、西欧和伊斯兰建筑风格的红色墙面、黄色琉璃瓦，与现代化的黑色柏油马路相互交融，呈现出一道耐人寻味的风景。 上世纪30年代，闻一多在这条路上住过。当时他受聘于国立青岛大学，任文学院院长兼国文系主任。细心的闻一多发现青岛的山路特别多，走一段便要上坡下坡很是不方便。于是他买了一根精致的手杖，出门就带上。有段时间大学的师生常会看到，30多岁的教授闻一多总是拄着手杖从驻地踽踽而来，那样子很潇洒也很有意思，一副桀骜不驯、卓尔不群的大师风范。闻一多的雕像现在安放在大学路一侧的红岛路中国海洋大学旧校区里。他身后是爬满青藤的一座小楼，远远相望翠绿映眼，衬托得雕像更加庄重。 大学路这个路名起的很有意思也很“超前”，之前这里根本没有大学。但冥冥中似乎早有布局。路名有了之后不多年，私立青岛大学就诞生了。新中国成立后，大学路上的39中学更因“文艺范”而被人所知，从这里走出了许多当代知名演员。后来，39中学成为中国海洋大学附属中学。 黄县路 大学路再往里延伸一点，便是黄县路。黄县是山东的一个县，历史悠久，商末建莱国，秦设齐郡，始置黄县，是中国最早的县治单位之一。黄县人嘴巴能说会道，生意场上曾被戏称为“黄县嘴子”。但在青岛，这条半里多长的马路却静谧、幽深，显得特别安静。整条路上，是典型的青岛风景：红瓦绿树。遍布庭院的树木、爬在外墙上的蔷薇、越出院墙的冬青以及叫不上名字的花花草草随处可见。 老舍故居，也被称为“骆驼祥子博物馆”，位于黄县路12号。这是幢二层楼房，座北朝南。上世纪30年代中期，老舍在国立山东大学中文系任教期间曾在一楼居住，并创作了著名的长篇小说《骆驼祥子》和中篇小说《文博士》等作品。当年老舍经常到黄县路南头的菜市场去找“洋车夫”拉呱，了解他们生活和工作的情况，以充实自己的创作。老舍的居住为黄县路、为青岛留下了巨大的文化和旅游财富。 黄县路上还住过台静农、赵太侔、杨振声。杨振声当年任国立青岛大学的校长，赵太侔任教务长，后来接替杨振声担任了校长。台静农在黄县路居住期间经常约老舍先生到一家酒馆喝酒，那是青岛周边县里出的一种“老酒”，台静农晚年还常提起。提老酒自然不会忘记黄县路，那是老人一种难以割舍和刻骨铭心的情怀。
何兆伟介绍，此发火箭原本用于发射其它卫星，经调整后执行中星2D星的发射任务，这也是对火箭去任务化设计的在此实践考核。
他认为，缺点和错误的改正要从领导做起，首先领导要自我批评，要多负一些责任，问题总是同上面有关系的。
畅享套餐脱胎于不限量套餐，虽自称“不限量”，却因流量有限且达量限速而饱受诟病，被工商认定为虚假广告，遭消协质疑，后被工信部勒令整改。
六盘山长征纪念馆内，讲解员用当地特有的“花儿”曲调唱起这首词，听来委婉动听，充满豪迈之情。
从这个意义上讲，人的道德意志本质上是自由与必然相统一的，是对限定、束缚的突破、超越，是受限与能动、实然和应然、理想和现实、绝对与相对、客观和主观、主体与客体、有限与无限的辩证统一。道德意志实践精神的本质正如马克思所言，“一切动物的一切有计划的行动，都不能在地球上打下自己的意志的印记。这一点只有人才能做到。”道德意志作为实践精神，主要指主体在道德目的指引下，通过意志活动调控自身，进而通过调控人们的对象性活动来实现既定价值目标，并使自身得到外化、对象化。作为道德之“实践精神”来把握世界，道德意志表现出两点特殊性。一个是从“实然”与“应然”的关系上来把握世界；另一个是从“规范性”与“导向性”的关系上来把握世界。从实然与应然的关系着眼，一方面，展现在主体面前的道德现实关系，表现实有的利益关系，是一种现实或现状；另一方面，道德意志追求的是理想的道德关系，表现的可能是一定的未来利益关系，表现的是尚不存在的东西、未有的东西，即表现的是时间上的世界的理想或未来，是空间上的人类在具备一定条件的情况下理应达到的理想世界的程度及规模等。因此，道德意志正如渡河上的舟船，指引、帮助人们从“实然”之此岸到达“应然”之彼岸，途中可能还要应对急流漩涡甚至惊涛骇浪。也恰是道德意志的应然性、理想性的指向，使人类增强了走向理想未来的信心，并充分展示出人类能够按照自己意志构建理想世界的主体性。从规范性与导向性的关系着眼，一方面，道德意志通过一定的道德原则与规范，对自我行为的约束与控制，即把自我的行为规范在一定界度内，履行道德义务和责任，以此来维持一定的正常道德秩序。另一方面，道德意志又具有“导向性”作用，通过一定的价值导向，把自我引向德性一方，同时这种“导向性”还具有社会示范效应，对他人、社会起着积极的带动作用。道德意志作为主体实践精神的集中表现，又有着超越于现实的创造能力，它能根据主体现实的需要、实践的需要不断超越和突破自我限制，展示人的价值与尊严。（作者系国家社科基金项目“唯物史观视野下的道德意志研究”负责人、首都师范大学副教授）。人民日报评论员：爱国爱港是香港社会主流 近日香港激进暴力分子不断制造暴力事件，将五星红旗扯下扔到海里，爱国爱港市民的行动令人动容：一些香港市民自发赶到现场，重新升起国旗。
他说：“面对暴徒，他表现得很有骨气、正义感，来探望他就是想给他加油打气。
信步于“彩虹眷村”，涂鸦墙构图充满童趣，五彩斑斓，犹如置身童话世界。
（张小瑜作者为商务部研究院国际市场研究所研究员） 来源：《人民日报》（2019年07月16日18版）。纪念人民空军成立60周年 20世纪50～60年代，中国人民解放军空军抗击台湾当局空军及美国军用飞机侦察、袭扰中国大陆的行动。1949年底，国民党当局败退台湾后，不断派飞机侦察袭扰大陆东南沿海地区。