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第三，元代诗学为中国诗学增添了不少新的内容，如“自得”这样一个普通的理论概念，在元代成为一个新的诗学范畴，具有丰富而深刻的理论内涵。

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印尼网约车巨头GoJek当天发表声明称，由于停电造成的手机网络信号不畅，部分地区在线预定出租车等业务出现了中断。截至记者发稿时，雅加达电力供应尚未恢复正常。顾子易：动画影视世界里的资深导演顾子易(建国)，1956年出生于上海，影视动画导演。上海电影家协会会员、上海动画协会会员。擅长创作：画面分镜头台本设计、美术造型设计、水墨人物画、白描人物画、简笔写意画、连环画、插图等绘画。艺术创作经历：从小随父亲顾炳鑫学习绘画艺术，1973年就读于上海美术电影制片厂技校，参加动画片制作实习。1975年起进入上海美术电影制片厂，从事动画片制作，先后参加《哪吒闹海》《三个和尚》《九色鹿》《黑猫警长》等几十部动画片的原动画设计；1983年人物设计《黑猫警长》动画系列片；1986年导演《皮皮的故事》（联合国教科文）系列教育动画片。1977年起为上海文艺出版总社《故事会》期刊幽默世界、阿P故事等专栏，创作题图、插图至今。1983年与父亲顾炳鑫合作画《中国诗歌故事·对酒忆贺监》白描连环画，创作成语故事《鲲鹏展翅》《皮皮的故事》等连环画及插图创作。1985年参加（中、美、日）合作加工《小熊凯西法》《森林居民》《警察学校》等动画片，担任执行导演、作画监督。1986年随上海动画电影考察团，赴日本东京考察日本动画制作。1988年停薪留职自费赴日本留学，在东京都古留美动画公司参加《猫的故事》《多来梦》等几十部动画片制作。1989年辞职后从事自由职业，自学中国传统文化、佛学、禅修。1992年起与央视动画合作，导演制作《魔瓶》；1997年《水浒108将》，2004年《小鲤鱼历险记》等几十部动画片的前期导演、台本设计、造型设计。1994年起国际合作原创动画，参加了《大草原上的小老鼠》（中、美）合拍系列动画片；2001年《寻找圣诞老人》《宾虚》（中、美）等几十部3D影院动画片的前期导演、台本设计、造型设计。2006年起合作策划原创动画片、编导、美术设计，2010年影院贺岁动画片《金乌闹红楼》、上海世博会宣传系列动画片《海宝历险记》；2012年佛教弘法公益纪录片《神奇密码》等十几部影视片。2002年编辑出版《顾炳鑫画集》《顾炳鑫文集》《顾炳鑫诞生八十周年纪念文集》。2013年起,为“纪念父亲顾炳鑫诞辰一百周年”策划制作《回顾专题》纪录片。2017年，与上海大学美术学院合作编辑出版《上美足迹·顾炳鑫》艺术教育丛书。(责编：周斌、雷蕾)。许维鸿：中国企业如何实现基业长青　　最近，美国知名杂志《财富》对2019年度世界500强企业进行分析，发现大量中国企业上升势头明显，综合实力更是位居世界前列。

几十年来，党中央、国务院心系西海固，宁夏各级党委政府把六盘山连片贫困地区群众脱贫致富放在心上，抓在手上；几十年来，宁夏固原各县（区）发扬长征精神艰苦拼搏，如今的西海固已脱胎换骨，旧貌换新颜。

《刑德》甲篇汉高祖的纪年，则与那一年汉军讨伐代相陈豨的战事有关。

（相关报道见A3版）　　在浙江温岭沿海登陆的第9号台风“利奇马”，登陆时达到超强台风级别。

杨之光作于一九七一年七月。”钤印：杨之光（白文）。此作是中国美术馆于1979年从广州购藏。广州农民运动讲习所旧址坐落在广州市越秀区中山四路42号，旧址原为番禺学宫，始建于1370年。早在第一次国共合作时期，由共产党人彭湃等倡议，在此地以国民党名义开办农讲所。从1924年7月至1926年9月，共举办过6届。前五届由彭湃主持。1926年5月3日，第六届广州农民运动讲习所开学，学员327人，来自全国20多个省区，毕业318名，人数为历届最多。毛泽东任所长。周恩来、肖楚女、恽代英等共产党员任教员。主要讲授革命理论和方法，特别是农民运动的理论与方法，此外还有军事训练，组织农民运动研究会，研究各地农村状况和农民运动的经验。毛泽东还讲授了《中国农民问题》《农村教育》《地理》三门课。并且编印了《农民问题丛刊》。学员们学习期满后回到全国各地，从事农运的组织和领导工作，后来成为武装斗争的骨干力量。《红日照征途》描绘的就是当时毛泽东送别毕业的学员奔赴各自“征途”的情景。作品以农民运动讲习所旧址的庭院为背景。此稿为第五稿，由前四稿的横式变为纵式，所描绘的人物更加紧凑，主体也显得更为高大。从构图来看，人物还是采用了三角形构图法。此图主体部分为三人一组，客体部分五人一组。主体部分——毛泽东和两个农民学员，走在泮池拱桥上，桥面为大青石板，两侧为大理石栏杆，栏杆的右下侧是茂盛的葵叶，形态秀丽。毛泽东走在桥面中间位置，人物造型准确、生动，面部设色时留出光影。杨之光画人物一向以精准为原则，造型写实、用笔写意，吸收了西方对水彩和光的表现手法。毛泽东着中山装和布鞋，用墨笔勾勒，设色淡雅，虽是革命的领导者，但装束十分朴实。两个农民学员边走边聆听毛泽东的教导和叮嘱。右边的农民学员包头打扮，肩背包袱、手持雨伞，还系着绑腿，粗笔勾形，重墨设色；左边的农民学员，身背斗笠、系腰挽裤，重笔勾形、赭石上衣，黑裤重色，与毛泽东的浅淡服饰形成了鲜明的对比。杨之光反其道行之，将伟人以一个普通人的形象置于学员中间，以此表现毛泽东密切联系群众、与农民兄弟融为一体的优良作风。此幅作品虽然创作于“文革”时期，却完全不同于“文革”期间流行的“高大全”“红光亮”的画法，使毛泽东平易近人的形象跃然纸上。客体部分有农民学员三人、革命军两人组成，占的画面虽小，却有燎原之势，之后的红旗寓意着后面跟有浩浩荡荡的革命队伍。画面的左侧有一株Y形两枝粗细不等的高树直至画外，通向天际，树干以双勾法画成，干湿笔皴染，画有节疤，凸显其沧桑之感；枝条、树叶分别以没骨画法画出浓淡，以营造出空间感。与之相呼应的是画面右上方的两株火红的红棉树，红棉树又称英雄树，两株绽放的英雄树寓意革命的队伍不断壮大、前景光明。英雄树前是大成门，气势宏伟。