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  • 2025-12-21 23:08:24
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这些重大原则,是中国特色哲学社会科学健康发展的根本保证,也是学术共同体建设必须坚持的思想政治基础。我们要认真学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想,特别是总书记关于哲学社会科学发展的重要论述,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,始终做党执政的坚定支持者。要增进对新时代的感情,增进对人民群众的感情,为时代画像立传、为人民鼓与呼,把学问写在中国大地上、写进群众心坎里。前不久,我们组织社科界专家暑期国情考察,20位专家学者分别到湖北、四川进行为期10天的调研考察,感受时代发展脉搏、感受基层群众的创造,大家都深受触动、深受感动,最深刻的体会就是要把学术研究同人民福祉紧紧结合在一起,同国家发展紧紧结合在一起。第二,以共同的学术追求推动创新、勇攀高峰。学术的生命力在于创新,创新能力是哲学社会科学发展水平的根本标志。习近平总书记为我们提出了构建中国特色哲学社会科学的战略任务,根本的就是建设具有自主性、原创性的学科体系、学术体系、话语体系。我们要树立高度的学术自信、高远的学术志向,立足中国特色社会主义伟大实践,汲取中华优秀传统文化的精华,吸收国外学术研究的优秀成果,着力提升学术原创能力,形成反映当代中国发展进步的学术成果,打造中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学。学术共同体建设要大力弘扬创新精神,通过学术上的交流切磋、互学互鉴、争鸣讨论,活跃学术空气、激发创新思维、催生创新成果,营造锐意创新、竞相创新的浓厚氛围,把学术共同体建设成为推动学术创新的丰厚沃土、攀登学术高峰的强大动力。第三,以共同的实践追求咨政报国、经世济民。我国知识分子历来有深沉的家国情怀,有知识报国、学术报国的强烈社会责任感。新时代中国特色社会主义实践的深入推进,对哲学社会科学界提出了许多新的重大课题,迫切要求我们更好地发挥思想库作用。从2015年开始,我们启动国家高端智库建设,组织广大专家学者围绕国家重大战略需求,深入开展前瞻性、针对性、储备性政策研究,报送了一大批有价值的研究成果,并在舆论引导、公共外交中发挥了重要作用,有力服务了中央决策、服务了党和国家工作大局。近年来的皮书中,相当一部分就是智库研究成果,为地方和部门决策、为研究解决实际问题,提供了重要参考。学术共同体建设要坚持理论联系实际,树立实践导向、问题导向,聚焦党和国家中心工作,加强重大现实问题研究,在服务治国理政、推动经济社会发展上展现新作为,为决胜全面建成小康社会、全面建成社会主义现代化国家,提供有力的思想智力支持。第四,以共同的道德追求端正学风、引领风尚。学风是学术的生命线,体现着研究者的治学态度,关系着学术的健康发展。我们都注意到,这些年,社会各方面都对学风问题有不少反映,学术界自身要求整治不良学风的呼声也十分强烈。去年,中办、国办印发了《关于进一步加强科研诚信建设的若干意见》,中宣部、教育部、中国社科院等七部门成立了哲学社会科学科研诚信建设联席会议,并于今年5月联合发布了《哲学社会科学科研诚信建设实施办法》,将采取一系列实际举措惩治学术不端、加强学风建设。学术共同体建设应把倡导优良学风作为重要任务,通过学界自我监督、自我约束、自我净化,形成讲科学精神、讲学术道德、讲科研诚信的良好环境,让弄虚作假、抄袭剽窃没有市场、失去土壤。我们也希望全国社科界积极行动起来,共同维护风清气朗、健康向上的学术生态,共同维护哲学社会科学界的良好形象。各位领导、各位专家,同志们!在习近平总书记和党中央的高度重视和亲切关怀下,去年正式成立了全国哲学社会科学工作领导小组,统一指导和协调全国哲学社会科学工作。全国社科规划办也更名为全国社科工作办,除了管理国家社科基金项目以外,还承担着组织制定实施哲学社会科学发展规划、组织实施创新工程和人才工程、指导协调社科学术社团、协调推动国家高端智库建设等重要职能。可以说,职能和任务大大拓展了,联系和服务社科界的渠道也大大拓展了。我们将认真贯彻落实中央关于哲学社会科学工作的方针政策和部署要求,努力推动学术繁荣、真诚服务专家学者,也诚挚地希望在座的各位同仁、希望全国广大哲学社会科学工作者,一如既往关心和支持我们的工作。让我们携起手来共同努力,为加快构建中国特色哲学社会科学作出新的贡献!最后,祝本次年会圆满成功!谢谢大家!。暑假,“啃”一些有难度的书“少时不懂读书,懂时已是中年”,近年翻书时常有这样的遗憾。

其中,政务服务一章共有17条,聚焦融合线上线下服务、提升政务服务水平、诉求处理与监督评价三方面对政府服务水平做出要求。《征求意见稿》指出,国家实行统一社会信用代码制度,依法对涉企经营许可事项采取直接取消审批、审批改为备案、实行告知承诺、优化准入服务等改革方式,逐步整合涉企证照,减少涉企证照数量,提高行政服务效率。2018年10月10日,国务院发布《关于在全国推开“证照分离”改革的通知》,指出“证照分离”改革在上海市浦东新区试点并在更大范围复制推广以来,有效降低了企业制度性交易成本,取得了显著成效。《通知》强调突出照后减证,能减尽减,能合则合。除涉及国家安全、公共安全、金融安全、生态安全和公众健康等重大公共利益外,分别采用适当管理方式将许可类的“证”分离出来,尽可能减少审批发证,有效区分“证”、“照”功能,着力破解“准入不准营”难题。如今,《征求意见稿》进一步推进“证照分离”改革,要求国务院有关部门、地方各级人民政府将信息采集、记载公示、管理备查类的一般经营项目涉企证照事项以及企业登记信息能够满足行政管理需要的涉企证照事项整合到营业执照上,不再发放被整合的证照。《征求意见稿》规定,没有法律、行政法规依据,任何部门不得设置涉企证照事项。在减证便民方面,《征求意见稿》要求各级人民政府及其有关部门设定证明事项应当具备法律、法规依据,并加强互认共享,减少不必要的重复举证。《征求意见稿》指出,下列事项不得设定证明:(一)自然规律及定理,众所周知或者可以推定的事实;(二)法院生效裁判、仲裁机关生效仲裁裁决以及公证机构公证文书所认定的事实;(三)有关部门自身产生的或者通过部门共享能够实时获取、核验的信息;(四)能够通过申请人现有证照来证明或者能够被其他材料涵盖替代的事项。《征求意见稿》要求各级人民政府及其有关部门应当公布依法保留的证明事项清单,逐项列明设定依据、开具单位、办事指南等,并逐步简化办理流程,提高办证效率。以下为公告全文:关于《优化营商环境条例(征求意见稿)》公开征求意见的公告为认真贯彻落实国务院关于深化“放管服”改革、优化营商环境的决策部署,推动政府职能深刻转变,加快营造稳定公平透明、可预期的营商环境,更大激发市场活力和社会创造力,根据《国务院2019年立法工作计划》,在国务院推进政府职能转变和“放管服”改革协调小组的指导下,经过前期调研、专家论证、广泛征求意见,国家发展改革委牵头会同有关部门研究起草了《优化营商环境条例(征求意见稿)》,现向社会公开征求意见。欢迎有关单位和社会各界人士在2019年8月12日前,登陆国家发展改革委门户网站(http://)首页“意见征求”专栏,进入“《优化营商环境条例(征求意见稿)》公开征求意见”栏目,提出宝贵意见建议。感谢您的参与和支持!(责编:芦珊、陈泰然)。社会融资规模整体趋势仍然稳定原标题:社会融资规模整体趋势仍然稳定  中国人民银行日前发布的数据显示,7月份社会融资规模增量为万亿元,比上年同期减少2103亿元,这引发了一些担忧。

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(网络截图)。快递末端收费乱象当休矣原标题:快递末端收费乱象当休矣  郭德鑫作(新华社发)  近来,不少消费者投诉,在一些快递网点收取快件时,遇到了被强迫支付三五元保管费、取件费的情况。记者调查发现,违规收费情况在一些乡镇、农村尤为普遍。  每件多收三五元保管费、取件费,看似不多,但总量惊人。而且,违规收费的具体表现也各不相同。

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比如,对违规营销员如何处理,是否应建立“黑名单”制度?为防止营销员乱解释,保险合同语言是否应该通俗化?对那些非标准化“推销”的违规程度,该如何分级?这些问题需要充分考虑,进一步完善相关细则,让好制度落地有声。

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从7月1日起,全市中心城区、通州区和延庆区398个路段、万个道路停车位已全部实现电子收费,纳入非税收入管理。

目前学界的共识是,辞赋的渊源文体至少有以下九种:诗经、楚骚、战国策、先秦宫廷俳优艺术、先秦神话、先秦隐语、先秦寓言、先秦俗赋、秦汉说话艺术等。其实,汉赋浑和的应当还不止这些文体,它几乎整合了所有之前已有文体。西晋皇甫谧《三都赋序》曰:“赋也者,所以因物造端,敷弘体理,欲人不能加也。”这个“加”,既指语言、修辞方面,也应包括文体方面。试想:赋之为体,有什么已有文体是不可以“加”进去的?无论经史子集,还是诗骚歌谚,抑或言语论说,都可以“无缝对接”。所以赋给人的最大感觉就是:它总是“满满”的,读赋能让人“吃撑”。西汉司马相如就曾说道:“赋家之心,苞括宇宙,总览人物。”《说文解字·贝部》:“赋,敛也”,这就说明,赋的本意就是“聚敛”,是一种以聚积性为主要特征的文体。明代屠隆说:“文章道钜,赋尤文家之最钜者。包举元气,提挟风雷,翕荡千古,奔峭万境,搜罗僻绝,综引出遐,而当巧自铸,师心独运。岂惟朴遬小儒却不敢前,亦大人鸿士所怯也。”此言充分道出了赋的集合性和创造性。唐传奇、元明清戏曲无疑也属于“大成”之强势文体。宋代赵彦卫《云麓漫钞》卷八说唐传奇“文备众体,可以见史才、诗笔、议论”。唐传奇之妙处,正缘于其“文备众体”。清代孔尚任《桃花扇小引》说:“传奇虽小道,凡诗赋、词曲、四六、小说,无体不备。至于摹写须眉,点染景物,乃兼画苑矣。其旨趣实本于《三百篇》,而义则《春秋》,用笔行文,又《左》、《国》、《太史公》也。”戏曲的特质及优越性也在于其“无体不备”。王世贞《曲藻序》云:“曲者,词之变。”或说,曲为“词余”。这些也都说明戏曲文体的浑和性。英国作家福斯特曾说,小说具有很强的综合“左邻右舍”的能力。笔者以为,在中国古代,最高等级的浑和文体是长篇小说,其优越性超过戏剧。两者虽然都属叙事文学,都有很强的整合性,但戏剧(包括影视)因仰赖舞台(或屏幕),整合性受到一定限制;而小说,变搬演为白言,具有最大限度的整合性。所以,长篇小说好比中国古代文体中的“超级恐龙”,拥有无穷的能量和活力。迄今为止,长篇小说仍无与争锋地雄踞于大成文体的宝座之上。然而,大成文体并非一成不变:一方面它自身仍处在永不间断的浑和进程中;另一方面它也要更新换代。在文学史上,每隔一段较长的时间,就会形成一个新的大成文体。新的大成文体可以兼包所有的已有文体,其中包括旧的大成文体。然后,随着新的大成文体的上位,文坛趋于稳定。直到一段较长时期后,更新的大成文体再次出现。如此循环,以至无穷,这就是大成文体的衍化史。形成大成文体的文化背景是中国传统的“和合文化”和“大成文化”。《中庸》云:“中也者,天下之大本也,和也者,天下之大道也。”和,是天下之大道。习近平主席2014年访问印度时曾说道:“我们都把‘和’视作天下之大道,希望万国安宁、和谐共处。”这就说明,和为贵,是“最中国”的文化理念。《国语·鲁语》记周太史史伯说,“以他平他谓之和”,“和实生物,同则不继”。最高境界的和,古人谓之“太和”。《周易·乾》曰:“保合太和,乃利贞。”合和,方能大成。

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  就起诉一事,王凤雅家人的代理律师施晓俊此前接受北青报记者采访时称,根据陈岚在微博上针对王凤雅一家发表的言论截图,陈岚涉嫌侵犯名誉权。

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