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在出版一年的时间里，已在全球190所大学图书馆、5所政府图书馆，以及各大商业银行及律师事务所的图书馆中均有收藏。

　　5G浪潮下的流量焦虑　　三大运营商为何盯上达量限速套餐的升级问题？网传文件显示，中国移动部分省“达量限速”用户中有53%达到限速阈值，但其中仅有%订购提速包，“达量限速”显然抑制了消费。

《狮子王》上周斩获3820万美元票房退居次席，高于昆汀·塔伦蒂诺执导的《好莱坞往事》，后者好评如潮，以2000万美元位居第三。

　　2005年年底被上海东方卫视招入旗下，担任早间新闻《看东方》的主持人。　　2009年8月10日晚11点，邱启明在央视新闻频道新栏目《24小时》首度亮相，开始成为央视主持人。　　　　　。2013激励中国高端论坛 2013年8月25日，以激励千人行，助力中国梦为主题的首期激励中国千人计划2013激励千名企业领袖大型活动在北京钓鱼台国宾馆隆重举行。

自2006年2月发表以来，该作品吸引了数千万读者。

重点栏目　　　特别策划、传媒访谈、传媒人物、报业观察、广电聚焦、期刊透视、新兴传媒、海外传媒、媒体实战、理论探索等。北京公园遛狗纳入“不文明行为黑名单” 督促市民文明游园--旅游频道原标题：北京公园遛狗纳入“不文明行为黑名单”督促市民文明游园针对近期媒体曝光的“骚扰长耳鸮”“偷挖野菜”等不文明游园行为，昨日，北京市园林绿化局联合北京市公园绿地协会、北京市绿色使者志愿服务总队共同发布了文明游园倡议书和不文明游园行为黑名单。同时，各大公园将在门区、广场、景点等显要位置广泛张贴倡议书和黑名单，并通过广播等形式进行宣传，引导游客自觉文明游园。北京市绿色使者志愿服务总队队长刘建华告诉记者，近期包括总队和六个支队近千名志愿服务队员已经全员上阵，在全市各个公园内，对种种不文明游园行为进行柔性劝阻，督促广大市民文明游园，共同营造和谐优美的游园环境。文明游园倡议：不带宠物、不讲脏话据市园林绿化局公园管理处调研员尹俊杰介绍，近期，公园中折花断枝、挖笋采藕、惊扰野鸟等不文明行为时有发生，既破坏了生态景观，也影响大家的游园体验。据了解，此次发布的文明游园倡议书包含了爱护公园环境、保护公园设施、爱护公园动物、遵守公共秩序、爱护园区水景以及树立文明形象六大项内容，并提出“不践踏草坪，不采摘花果、野菜等”“不携带宠物入园，特别是犬类或其它攻击性强的宠物”，“使用文明用语，不讲粗话脏话，不袒胸赤膊，不大声喧哗，不在路椅上躺卧”等具体要求。不文明游园行为黑名单则包括翻越围墙、栏杆、绿篱，在禁烟区吸烟，在非游泳区游泳，在非滑冰区滑冰，在非钓鱼区钓鱼，在非体育运动场所踢球、滑旱冰，遛狗，抽鞭子，使用超分贝音响，随地吐痰、便溺，乱丢果皮（核）、烟头、口香糖等废弃物；营火、烧烤，捕捞、捕捉动物，采挖植物，惊扰、追赶、恐吓、投打、伤害动物或者在非投喂区投喂动物；在建筑物、构筑物、设施、树木上涂写、刻画，攀折花木，损坏草坪、树木；其他影响园容和游览秩序的行为。记者注意到黑名单在《北京市公园条例》第四十六条规定的游人游览公园禁止行为之外，增加了遛狗、抽鞭子，使用超分贝音响，惊扰、追赶动物等内容。市属公园已设不文明行为曝光台记者注意到，市属公园也已于今年5月首次设立不文明游园行为“曝光台”，在此类行为相对集中的时期和公园，将对违反《北京市公园条例》、情节严重的不文明游园行为进行现场取证曝光。此前，紫竹院一名游客因盗挖竹笋被处罚备案，公园通过立展板等方式全园曝光。记者在紫竹院公园东门看到，约一米高的“不文明游园行为曝光台”展板上，公示了一名游客采挖竹笋、接受处罚的现场照片，并配有案例说明及警示文字。据紫竹院公园安全保卫科科长王寿远介绍，公园工作人员在巡视过程中，当场发现了该名游客在竹林中挖笋的动静，随即启动安全预案，联合城管执法部门进行处置。“因盗挖竹笋数量较大，该游客已被城管执法人员进行行政处罚，并被公安机关带到派出所做进一步处理。目前该游客的基础信息已在紫竹院公园进行备案，同时公园在全园五个门区和三个主要活动场地都设置了曝光台，对该游客的案例进行曝光。”■现场日坛公园安排专人劝阻荷花池摘花、钓鱼行为暑期到来，全市各大景区、公园的游客数量有所上升。近日，市城管执法局联合朝阳区城管执法监察局、朝外城管执法队，到日坛公园开展联合巡查，对园内环境秩序情况进行检查，对游客不文明游园行为予以劝导。

组织架构调整上，正荣2019年提出“精总部，强区域”的方针，持续完善体系、制度，加大授权力度，以培育出更多的百亿级区域；总部层面，进行职能的整合。　　对于下一步的发展，黄仙枝表示，做出准确的投资仍然至关重要。据正荣地产2018年年报，正荣土储超70%位于一二线城市。2019年正荣提出全国化布局的“1+6+X战略”，把之前单一的核心城市升格为城市群，聚焦城市群中的“核心城市+都市圈+强三线”，释放出了强烈的“做强区域，深耕城市”的信号。　　目前，正荣内部设立了一个专门团队，负责研究城市轮动以及相关城市数据的分析研究。　　分析来看，正荣已进入城市需求相对稳定，抗风险能力较强。“拿地要看大形势，看人口流入以及城市产业等多个维度。但宁肯错失一个机会，也不要做错一个决定。”黄仙枝表示。(责编：许维娜、夏晓伦)。完美世界亮相2019中国“网络文学+”大会　　完美世界控股集团的展区兼具科技感与传统气息，游戏展区提供了包括主机游戏《非常英雄》以及《神雕侠侣2》《我的起源》《武林外传》《梦间集》《新笑傲江湖》《新神魔大陆》在内的手游佳作供参观者们试玩，影视展区展示了《青春斗》《不婚女王》《霍元甲》《义无反顾》《热血传奇》《天舞纪》《冰糖炖雪梨》《七月与安生》《吹哨人》《无姓之人》《全世界最好的你》《我在天堂等你》以及《老酒馆》、《山月不知心底事》《河山》《新一年又一年》《碧海丹心》《燃烧》《蓝盔特战队》等影视作品，动画展区则带来了备受小朋友们喜爱的《宇宙护卫队》，教育展区则集中展示了洪恩完美未来教育的《洪恩识字》《洪恩数学》《洪恩故事》《洪恩双语绘本》四款儿童教育APP以及像素种子数字与艺术教育基地学员们的原画作品、游戏作品、作品视频，文学展区则充盈着传统文化气息，现场既有古琴、茶社、笔墨纸砚，还特意准备了Cosplay服装供观众体验。　　2019中国“网络文学+”大会开幕式当天还举行了高峰论坛，与会嘉宾围绕“新时代讲好中国故事”的主题进行了分享。完美世界CEO萧泓做了题为《中国故事世界着迷》的主旨演讲，分享了关于完美世界讲好中国故事的实践心得。　　萧泓认为独具中华文化特色的英雄人物能代表中国，2016年完美世界举办了完美“圣”典全新形象发布会，正式发布DOTA2新英雄齐天大圣，在世界舞台上传播了中华文化。经过十几年的探索，完美世界已经开始主动调配全球优质资源打造世界级的产品，完美世界中法团队合作打造了西游题材横版过关游戏《非常英雄》;同时完美世界充分重视技术赋能，已经在多款游戏产品中应用AR、VR等新技术;完美世界的文创产品同样蕴含着浓厚的文化属性，经典IP《诛仙》与南京夫子庙、非遗文化龙泉刀剑以及敦煌文化合作，让用户们感受深厚的中华文化沉淀;完美世界还在电竞等领域创造了多项“中国主场”，通过三届DOTA2亚洲邀请赛、CS:GO亚洲邀请赛以及即将到来的TI9吸引众多国内外电竞爱好者来到中国、关注中国。　　完美世界十几年来孜孜以求讲好中国故事，也用自己的实践标注了中国网络文学前进的轨迹。2007年完美世界将萧鼎的网络小说《诛仙》改编为游戏，开创了中国网络文学改编为游戏的先河;完美世界还将鲍鲸鲸的网络小说《失恋33天》拍摄成电影，展现了中国当代年轻人的生活面貌，2014年入选赠与外国政要的国礼;2013年辰东发表改编自网络游戏的小说《完美世界》。这3个IP也入选中国网络文学发展20年的20部优质IP。(责编：董思睿、孙红丽)。网络直播为何“猎奇”不止网络直播为何“猎奇”不止2019-08-02来源：光明日报“老铁们大家好……今晚我有很多亲戚朋友会来到现场，也有很多山歌明星、网红，他们会和我一起送母亲明天上山”。近日，云南昭通“网红”陈某对母亲的葬礼进行了直播，不料直播中墙塌致18人重伤，之后陈某也不见了踪影，只见他在网上发布的视频。葬礼本是对死者的沉痛悼念，而带有娱乐性质、博人眼球的直播，与葬礼凝重的氛围不符。

甘肃兰州和河南郑州分别发生了“小偷”勇救落水女童和“小偷”勇救发病老人事件。这类道德现象的发生与传统的“行为一致性”观念相矛盾，引发我们对不道德行为发生后内在心理机制的思考。不道德行为之后是补偿行为，还是一致性行为对于不道德行为之后会引发当事人怎样的后续行为，研究者们说法不一，研究结果也出现分歧。新西兰坎特伯雷大学马顿斯教授的一系列实证研究表明，如果一个人做了不道德行为，接下来将会做出更多的不道德行为，即“一错再错”现象。这一研究结果也反映了古语“江山易改，本性难移”、“猫改不了偷腥”等思想，马尔德和阿奎诺将其称为“行为一致性”。然而，越来越多的研究发现，消极特质或不道德行为的启动，会激发人们随后做出道德行为来弥补自己所犯的错误，以消除内心的不道德感，这种现象被称为“道德补偿”。哈佛大学基诺教授研究发现，在实验初期欺骗他人次数较多的被试，后期倾向于做出更多的道德行为。荷兰心理学家乔丹研究发现，回忆了曾经做过的不道德行为后，当事人会做出更多的道德行为。美国心理学者泰洛克等人研究发现了类似结果，即在实验初期的道德决策情境中，选择付费给穷人以获取他们身体器官的被试，在之后设置的道德情境中更愿意捐献器官或者做一名志愿者。对于前文叙述的两种截然相反的研究结果，未来需要探明其中的微观心理机制，来进一步解释不道德行为是如何引发当事人的补偿行为和不道德行为两种不同现象的。道德认同影响不道德行为之后的行为道德认同是一种相对稳定的人格特质，通常也是道德感的指标。马尔德和阿奎诺的最新研究表明，道德认同是上述分歧的关键因素，即道德认同高的个体，在做过不道德行为之后更倾向于做出补偿行为，而道德认同低的个体，在做过不道德行为之后，会做出后续不道德行为。对于道德补偿的解释机制，心理学家认为，不道德行为会导致个体的道德自我概念受到威胁，当事人会倾向于通过道德行为或者道德洁净行为来修复道德自我概念。道德自我概念是指个体在人际互动过程中形成的对自身品行的认识，包括自我道德评价、自我道德形象、自尊心、自信心、理想自我和自我道德调控能力等方面。然而，根据马尔德和阿奎诺的研究结果，可能的解释机制（如图所示）是，对于道德认同高的个体，不道德行为容易与其道德自我概念产生冲突，威胁到个体的道德自我概念，从而产生道德补偿行为以修复原有的道德自我概念；对于道德认同低的个体，不道德行为不容易与其道德自我概念产生冲突，不会威胁到个体的道德自我概念，从而使得个体往后会继续做出不道德行为。由此可见，在道德教育中要重视道德认同的特殊作用。在管教犯错误的人方面，非洲的巴贝姆巴部族所使用的方法便蕴含着利用道德认同来促进道德补偿行为的思想。当部落有人犯下错误，族长会让犯错者站到全族人中间，让德高望重的人及部落成员对其进行真诚的赞美，赞扬他曾经为部族作过的贡献，表扬他所具有的优良品质，并对他的犯错表示深切的惋惜。如此一来，犯错者会从心底发出诚恳的忏悔，改过自新。因为他知道，在族人心中，他是一个优秀、善良的人。对德育实践的启示性意义不道德行为之后的微观心理机制和“巴贝姆巴”式教育对我国德育实践具有重要的启示性意义。首先，在弘扬社会主义道德观的大时代背景下，应该重视道德认同对道德行为的核心作用。学校等企事业单位在开展道德建设过程中可以通过组织“志愿者服务”、“感恩教育”等活动使公民在实践中感受关爱、领悟崇高、体验诚信、感恩他人，积极引导人们将已有的道德体验加以概括总结，并将其融入到其人格特质中，形成稳定的道德认同。其次，对于道德认同较高的人，不能因为其偶然的错误就对当事人失望，要给予补偿和改过自新的机会，以维护其原有的高道德认同。对于道德认同较低的人，可以将其所犯错误作为一种促进情感发展的教育资源来进行道德教育，提高其道德认同水平，从而促进其道德行为。对于偶然犯错的高道德认同者，在学校教育中，不必过度夸大事件，可以给当事人提供补偿的机会，从而维护其道德自我概念和自尊心；在企事业管理中，不宜对其贴标签，应该在企事业管理的容忍范围内，给予谅解。对于屡次犯错的低道德认同者，在学校教育、企事业管理和罪犯改造教育中，可以通过各种活动体验、情感培训等方式着力提高当事人的道德认同水平，诱发不道德行为与个体道德自我概念之间的冲突，促使其补偿行为发生，达到改过自新的目的。（本文得到全国教育科学“十二五”规划国家青年基金课题（CBA120107）资助）（作者单位：浙江师范大学心理研究所）。这位“85后”姑娘创业有把“刷子”杨洋正在制作刷头上粉底、扫腮红、画眼影……化妆当然少不了化妆刷。大号的化妆刷用来上散粉，中号的用来扫腮红，小号的正好画眼影……在众多行业中，化妆刷制造并不起眼，但是一把小小的化妆刷也能“刷”出一方产业，甚至带动上万人就业。“85后”姑娘杨洋就在化妆刷上下足了功夫，她的团队研发的化妆刷远销世界45个国家，年销售额超2亿元，成了行业数一数二的好产品。1989年出生的杨洋毕业于江西科技学院。

　　2017年，在郑州经商的黄普磊在自家的宅基地上建起了3层小楼开办民宿，并准备在民宿内开设书吧。

而根据《国家新型城镇化规划（2014-2020）》，到2020年，中国常住人口城镇化率将达到60%。

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