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那动人而纯真的学生时代就这样展开了，我们不再是独自一个人，我们是集体中的一员。　　孩子们冲向操场的笑声，把回忆少年时代的我拉回了现实，我愉快地穿过时光里热闹的倒影，随着队伍走出校园。第二天一大早，我随着杂志社一行在国歌广场开展了重温入党誓词的活动。当国歌声想起，我们远眺长城，心潮澎湃，这时时光又奇妙地围着我打转，上班第一天的情景，以及入党宣誓的情景一下走向我，并走入我的身心。　　我们开始工作，我们郑重宣誓，我们告别了单纯的课堂走向社会，我们终于把责任和使命扛在了肩上，我们开始心存家国放眼世界。一次次，一回回，我们殚精竭虑、我们不离不忘，再回首时，我们叮嘱自己，初心不忘，永远永远!　　与杂志社总编辑王翔宇道别时，是在他们归京的路上，路旁有一条小路，通往山谷深处。当地人告诉我们小路的尽头，有一段没有列入景区的长城，老百姓叫它野长城。“我们的工作就是和人文历史打交道，我想去看看历史的影子，”听翔宇总编辑这么说，我“自告奋勇”陪他去看看。　　我俩经过一段崎岖的山路，然后穿过没有路的荒草丛，当鞋上挂满了苍耳、衣服上挂满了刺的时候，我们在暮色苍茫中看到了长城。　　严格地说，这只是一段。这一段往下消失在一人多高的荒草中，往上顺着山势攀到山顶，在快到山顶处断掉了。据说山后还有绵延的部分。初冬的风吹来，周围的山穴，竟然都发出呜咽的声响，草一起匍匐着，彷佛有什么事情要发生。暮色好像发自地下，慢慢地辐射开来，笼罩住天地。就在这苍茫之间，一条时间的记忆之龙横亘在眼前，从浩渺的时间长河中来，又一头扎入浩渺的时间长河之中去。只有在我们眼前这一段露出了“水面”，任我们凭吊和遐想。　　有一天，我们都会退休，离开了共同工作的集体，慢慢地走向自己时光的尽头。　　当我们的时光快到尽头时，一个个孩子却正在变成少年，他们的时光才刚刚开始;而整个人类、整个世界的时光长河正在奔流不止。　　沧海虽然桑田，但有些东西是不会变的，永远不变。我们坚信，我们坚持，我们奋斗不息。　　回到路口，再次道别。汽车的马达声渐渐远去，我又看了一眼“时光的小路”，然后转过身返回县城，因为第二天一早还要下乡。　　(作者系人民日报主任编辑，海外版总编室副主任，中国作家协会会员，现在河北省滦平县挂职任县委常委、副县长。)(责编：张桂贵、王静)。阿玛尼ONLY等服装样品不达标，ONLY多次上榜！中国经济周刊经济网讯近日，北京市消费者协会工作人员以普通消费者身份在北京市西单大悦城、君太百货、汉光百货、西单商场、王府井百货大楼、银座mall（东直门店）、燕莎奥莱购物中心、合生汇购物中心、燕莎友谊商城、lululemon（三里屯店）、rosemoo（通盈中心店）、家乐福双井店、斯普瑞斯奥特莱斯、万达广场（丰台西铁营店）、补丁生活（公益西桥店）、天玛时（华联店）、红英（华联店）、西红门荟聚购物中心、万达广场（通州店）、京客隆（通州东关店）、高田工厂店等21家购物场所以及1家天猫购物平台东方信天翁运动专营店随机购买了100件样品，涉及76个品牌。

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我自2012年专心做民国教育的材料整理，至今已七年，虽然没作出多少贡献，但在自己看来，还是有点儿成就感的，至少个人对该领域某些问题的理解，会比之前深入。我想，再努力若干年，在民国教育方面，我还会有所进步的。上述讲的是读书的两点体会——“跳出舒适区”“由博返约”。如果说，读完一本新领域的书，有如发现了未经欣赏过的风景，那么啃完一部艰深的名著，就仿佛攀上一座人迹罕至的高峰，眺望到了更辽远的地方，看清了许多以前令自己感到迷惑的东西，也增加了自我读书的自信心。无论新遇的风景，还是远眺到的风光，我觉得都比长期原地打转带给人更多的感官之乐与思想之美。要“反己与体会”国学大师钱穆年轻时的读书经历颇有借鉴价值。当时钱穆在无锡的鸿模小学任教员，有位同事（也是钱穆的小学与中学的同窗）叫沛若，为人好学而忠厚善良。他曾对钱穆说：“你喜欢读《论语》，里面有一条写着：‘孔子所谨慎小心的事有三件：斋戒，战争，疾病。’现在你患了伤风，虽然还没严重到发烧，但也是病。可以不必紧张，不过也不能麻痹大意。应该依照《论语》说的那样遵守小心谨慎的‘慎’字，不让病情加深，那么过几天就会自愈了。”钱穆一听如醍醐灌顶，从此以后，读《论语》，开始逐字逐句地“反己”，务求“从日常生活上求体会”。钱穆从沛若话中悟出的这番体会，恰恰道出了读书的根本所在。读书固然可以不求甚解、自娱自乐，但对于一个真正的读书人，对于教师，仅此而已是远远不够的，还应跳出书本，返回自身，反省自我，省察人生，从而不断提升个人的学业与修为。否则，为读书而读书，读书的价值就难以获得充分的表达。对教师而言，“反己与体会”包含两个层面。首先是反思自己平时的教育教学行为。读教育类书籍，要把书中的理念经过融会贯通之后，尽可能地融入到日常实践中，而不是理论是理论，课堂归课堂，成为彼此分离的两张皮。比如，罗素提出，教师应该把学生看作目的而不是手段。那么，我常反省自己：教学中，我是否太偏重学生的分数，而忽略了其他？我是否为了提高自己学科平均分的两三分，而剥夺了学生休息的时间与独立思考的空间？又如，当领导以考上“985”名校的标准来衡量一个教师教学的成败，我是否能坚守自己的教育信念与标准，对领导的功利行为大胆说“不”？进而言之，我能否根据自己的教育实践，对某本书中的某个教育理论也提出疑问，并发出自己的声音？“反己与体会”的第二个层面——也是更高的层面，就是把书本理论化入自我的生命体验。我主张，读书即读人。这里的读人，既包括“读”作者，也包括“读”自我。所谓“读者”二字，在我看来，乃是“读自己”。带着这样一些理念去读书，就能把书与人、过去与当下、外部世界与内在心灵，把僵硬单一的知识与柔软丰富的人生，联结起来，并产生某种呼应。此刻，捧在手里的每本书，都因之而拥有了跳跃的脉搏，而读一本书，就是跟自己的灵魂进行一次真挚的对话。我从事民国教育史料梳理工作的这些年，虽然出版过几本小书，但对我来说，这并不是最重要的。我曾在《先生当年——教育的陈年旧事》一书的《后记》中写道：读什么书，等于跟什么样的人在一起。这些年专注于民国人物的阅读，我仿佛穿越时空，回到半个多世纪之前，和一群智者相处相知，眼见他们在大时代的浪潮中起起伏伏，感受着他们的悲悲喜喜。他们的一言一行，感染着我，滋养着我。一天，我突然发现自己身上的很多东西不知不觉间改变了，比如教育观、价值观、生死观、人生态度等。至于民国时代的那些教育细节，它给我的启示就更多了。所有这一切，都是我在读、编、写过程中获得的“奖励”，也是任何课堂和其他书籍所不能给予我的。读书半生，人到中年时终于读出这点儿味道，也可算是没白读吧。以上读书“三要”，纯属一己之感受。古人云，“往者不可谏，来者犹可追”，面对书架上顶天立地的好书，为了不负它们，也为了不负自己未来二三十年的余生，今天写下它，权且当作自己读书的座右铭。（作者系中学特级教师）(责编：实习生(曹雯)、熊旭)。公车改革 整治“车轮上的腐败”党中央、国务院直属事业单位机关本级公务用车制度改革今年上半年完成，力争今年6月底前基本完成中央企业集团总部的公务用车制度改革。

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”一家从事光伏行业的企业负责人说，一般情况也不敢派员工冒充，担心被发现认为“不够重视”。