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俄媒:普京称尽管西方抱有“幻想”,但俄永远不会走封闭经济道路

  • 2025-10-14 21:40:39
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(责编:孔海丽、孙红丽)。“教坏小孩子,殴打记者,黎智英就是乱源!” 香港市民再赴黎智英住宅前抗议  【环球时报-环球网报道记者范凌志】15日上午,一批爱国爱港香港市民来到壹传媒创办人黎智英位于嘉道理道81号的住所前抗议其祸国乱港、策划暴动的行径。继10日、14日后,这已是近一周来香港市民第三次自发前往黎智英家门口进行抗议。  沿着九龙城嘉道理道上山,左侧是深宅大院的高墙,24小时监控的标识,地理高度将这块区域和喧嚣的香港区分为两个世界。黎智英的住宅位于山坡最高点,与其他宅邸不同的是,这里更大,铁栏门上明确标有禁止擅闯,不准标贴的警示语,两名保安警惕地在门外注视每一个来到这里的人。  上午十时许,几十名爱国爱港群众携带标语来到黎智英的住所外,高喊美国走狗黎智英!祸港乱港总策划黎智英!蛊惑造谣烂苹果,资助暴动黑金主!教坏细路(粤语:小孩子),天理难容!等标语进行和平抗议。门外的保安此时也开始掏出手机对着群众录影拍照,并出言威胁。  在被问到来自哪些团体时,这些民众纷纷表示,他们的行动是完全自发的。  一名女士向《环球时报》记者表示,她之所

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”林田海说。

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学习能够积累知识,但真正将知识转化成自己的学问必须进行思考。精读经典、使经典内化于心是一个能动的反映过程,思考经典则是发挥能动性的突出表现。有思考才有对经典融会贯通的理解和把握,进而才能把经典内化为自己的思维能力。只有通过精读与思考的不断循环,书本知识才可能转化为自己的思维能力和理解能力。学习马克思主义经典著作,既要让思维沉入经典著作中,努力按照经典固有逻辑运动,又要把握文本历史背景、作者意向、问题指向和现实价值,从而形成对文本的整体把握。在思考过程中,还要注意结合感性经验来领会思想,毕竟理性认识要以感性认识为基础,理性认识的不断跃迁离不开感性认识的助力。辩证唯物主义揭示了哲学社会科学工作者学术研究的正确方向。马克思主义倡导的学术不是为学术而学术,而是强调学术研究要为改变世界服务。实践性是马克思主义哲学区别于其他哲学的显著特征。马克思主义经典作家有着极强的批判意识和问题意识,经常在批判种种错误理论中阐释自己的理论主张。例如,辩证唯物主义基本观点和原理,在马克思对黑格尔和费尔巴哈的批判、恩格斯对杜林的批判、列宁对经验批判主义的批判中被阐释得越来越清晰。习近平同志在哲学社会科学工作座谈会上指出:“理论创新只能从问题开始。从某种意义上说,理论创新的过程就是发现问题、筛选问题、研究问题、解决问题的过程。”问题是哲学社会科学创新的支点,只有通过这个支点,才能有效推动中国特色哲学社会科学的构建。人们的问题意识往往受制于理论视野和价值立场,我们所说的问题意识是指马克思主义理论观照下的问题意识。人类社会是不断发展变化的,新情况新问题层出不穷。任何有影响力的原创性研究成果,都是思考和研究当时当地突出社会问题的结果,是回答时代之问的产物。这就需要哲学社会科学工作者创造性地洞察问题、筛选问题,主动设置前瞻性的学科创新议题,继而集中力量去研究问题、解决问题。毛泽东同志指出:“世界上只有唯心论和形而上学最省力,因为它可以由人们瞎说一气,不要根据客观实际,也不受客观实际检查的。”加强调查研究,准确把握客观实际,思想上就有了源头活水,才能真正掌握客观规律。马克思在撰写《资本论》时,为了写好有关英国劳工法的20多页文字,把大英博物馆里载有英国与苏格兰调查委员会和工厂视察员报告的蓝皮书都阅读了一遍。这启示广大哲学社会科学工作者,学习领会辩证唯物主义,不断增强辩证思维能力,非用大气力不行,非下真功夫不可。要加强调查研究,广泛占有材料并对相关文献进行仔细鉴别,力求使采撷的资料全面、准确。同时,全面检讨过去的研究成果,把前人所取得的成果作为自己研究的起点和基础,审慎检讨,细致梳理。只有这样,才能提出系统的、有价值的新观点、新见解,用以指导新的实践。(作者为吉林大学马克思主义学院教授、教育部长江学者特聘教授)。《烈火英雄》:每一种平凡都能书写崇高原标题:《烈火英雄》:每一种平凡都能书写崇高  电影《烈火英雄》上映了,作家鲍尔吉·原野感慨说:这是最艰难的一次写作。“采访中,我的当事人不止一人、不止一次放声大哭,我不敢看他们,低下头,流下的泪水洇湿了采访本。”这部反映2010年辽宁大连新港油罐区大火扑救过程的纪实文学,名为《最深的水是泪水》。  电影《烈火英雄》就改编自这部纪实文学。

图为浙江各地开展灾后防疫工作。

习近平指出,我对县一级职能、运转和县委书记的角色有亲身感悟,听了大家的发言很有感触,脑海里不断浮现我当县委书记时的画面,仿佛回到了30多年前。

  发表上述演讲的学者似乎掉入了价值偏执,也许他太想强调自由的重要,宁肯牺牲学术的基本逻辑和严谨。

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