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其三是唐代的乐府诗学理论与创作实践，不仅把乐府诗的源头上溯到诗骚层面，而且以具体理论与实践将这种诗体与朝廷教化和文人事功理想联系起来，使其具备表现事功理想或明道载道的文化内涵与崇高地位，完成了从礼仪到思想的转变。
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直到2007年，“解密”后的第二年，老战友才好不容易联系上刘启泉，告诉了他“解密”的消息。
”毕达宁说。