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”重庆市纪委监委相关负责人介绍，仅今年2月，因扶贫领域腐败和作风问题受处理的320人中，乡科级及以下党员干部和村干部就有285人，占%。“这起案件就是前车之鉴，希望大家汲取教训，认真履责，在农村危房改造以及其他各项工作中力戒形式主义、官僚主义。”去年11月12日，彭水苗族土家族自治县住房城乡建设委员会召开“以案四说”警示教育大会，党组书记、主任胡宏一再叮嘱干部不要重蹈覆辙。胡宏说的是彭水县住建委、高谷镇有关人员在危房改造项目中发生的违纪问题。此前，该县高谷镇为了突击完成C级危房改造任务，在实施过程中大量采取钉红色木板或刷红油漆的方式进行改造，没达到C级危房排危加固、消除安全隐患的效果。调查组到高谷镇随机抽查34户C级危房改造情况显示，34个C级危房改造项目均不同程度存在工程量严重不足、改造工程偷工减料以及改造后仍未达到排危加固要求等情况。查阅档案资料时，发现由县住建委保管的验收档案资料与实际改造项目有明显不符等情况，还有2户属违规改造。县住建委对C级危房改造项目监管责任落实不到位，在检查验收中走马观花、搞形式主义等问题随之浮出水面，相关人员受到处理。“身边活生生的案例让我深受教育，必须引以为戒，严细深实做好C级危房改造项目监管工作。”彭水县住建委村建科负责人曹某参加警示教育大会后深有感触地说。与彭水县一样，该市相关区县和部门突出教育实效，在扶贫一线把“以案四说”警示教育落细落实。为加大指导力度，市纪委监委出台纪律处分决定宣布以及“以案四说”警示教育工作办法，明确要求典型案例既要在发案单位，又要在所涉地区、部门、系统开展“以案四说”警示教育。中央脱贫攻坚专项巡视组向重庆市委反馈巡视情况后，市纪委监委把“以案四说”警示教育作为落实整改的举措之一，要求通过组织生活会、群众院坝会等方式持续开展。截至目前，已召开群众院坝会60余场，让扶贫领域“以案四说”警示教育直抵乡镇、村（居）。警示之后，102人迷途知返“金宗生贪污扶贫资金的案子判了，有期徒刑九个月，缓期一年执行。

2019-08-0915:48本次案件中，求职网站成了骗子公司招揽同伙的重要渠道。

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整场演出气势恢宏，震撼感人。新华社记者申宏摄责编：夏夏。国家海外知识产权纠纷应对指导中心成立 助力企业“走出去”人民网北京7月15日电(记者林露)今天，记者从国家知识产权局获悉，国家海外知识产权纠纷应对指导中心近日成立。

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目前学界的共识是，辞赋的渊源文体至少有以下九种：诗经、楚骚、战国策、先秦宫廷俳优艺术、先秦神话、先秦隐语、先秦寓言、先秦俗赋、秦汉说话艺术等。其实，汉赋浑和的应当还不止这些文体，它几乎整合了所有之前已有文体。西晋皇甫谧《三都赋序》曰：“赋也者，所以因物造端，敷弘体理，欲人不能加也。”这个“加”，既指语言、修辞方面，也应包括文体方面。试想：赋之为体，有什么已有文体是不可以“加”进去的？无论经史子集，还是诗骚歌谚，抑或言语论说，都可以“无缝对接”。所以赋给人的最大感觉就是：它总是“满满”的，读赋能让人“吃撑”。西汉司马相如就曾说道：“赋家之心，苞括宇宙，总览人物。”《说文解字·贝部》：“赋，敛也”，这就说明，赋的本意就是“聚敛”，是一种以聚积性为主要特征的文体。明代屠隆说：“文章道钜，赋尤文家之最钜者。包举元气，提挟风雷，翕荡千古，奔峭万境，搜罗僻绝，综引出遐，而当巧自铸，师心独运。岂惟朴遬小儒却不敢前，亦大人鸿士所怯也。”此言充分道出了赋的集合性和创造性。唐传奇、元明清戏曲无疑也属于“大成”之强势文体。宋代赵彦卫《云麓漫钞》卷八说唐传奇“文备众体，可以见史才、诗笔、议论”。唐传奇之妙处，正缘于其“文备众体”。清代孔尚任《桃花扇小引》说：“传奇虽小道，凡诗赋、词曲、四六、小说，无体不备。至于摹写须眉，点染景物，乃兼画苑矣。其旨趣实本于《三百篇》，而义则《春秋》，用笔行文，又《左》、《国》、《太史公》也。”戏曲的特质及优越性也在于其“无体不备”。王世贞《曲藻序》云：“曲者，词之变。”或说，曲为“词余”。这些也都说明戏曲文体的浑和性。英国作家福斯特曾说，小说具有很强的综合“左邻右舍”的能力。笔者以为，在中国古代，最高等级的浑和文体是长篇小说，其优越性超过戏剧。两者虽然都属叙事文学，都有很强的整合性，但戏剧（包括影视）因仰赖舞台（或屏幕），整合性受到一定限制；而小说，变搬演为白言，具有最大限度的整合性。所以，长篇小说好比中国古代文体中的“超级恐龙”，拥有无穷的能量和活力。迄今为止，长篇小说仍无与争锋地雄踞于大成文体的宝座之上。然而，大成文体并非一成不变：一方面它自身仍处在永不间断的浑和进程中；另一方面它也要更新换代。在文学史上，每隔一段较长的时间，就会形成一个新的大成文体。新的大成文体可以兼包所有的已有文体，其中包括旧的大成文体。然后，随着新的大成文体的上位，文坛趋于稳定。直到一段较长时期后，更新的大成文体再次出现。如此循环，以至无穷，这就是大成文体的衍化史。形成大成文体的文化背景是中国传统的“和合文化”和“大成文化”。《中庸》云：“中也者，天下之大本也，和也者，天下之大道也。”和，是天下之大道。习近平主席2014年访问印度时曾说道：“我们都把‘和’视作天下之大道，希望万国安宁、和谐共处。”这就说明，和为贵，是“最中国”的文化理念。《国语·鲁语》记周太史史伯说，“以他平他谓之和”，“和实生物，同则不继”。最高境界的和，古人谓之“太和”。《周易·乾》曰：“保合太和，乃利贞。”合和，方能大成。

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　　近年来，中国致力于推动由商品和要素流动型开放向规则等制度型开放转变，为此出台了一系列重大开放举措，扩大进出口贸易，推动出口市场多元化，允许更多领域实行独资运营。